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地毯球场(Carpet court)为网球主要四种场地中的其中一种。其重要的建造材料是地毯,颜色为绿色的。
地毯球场在四种主要的网球球场(草地球场、硬地球场、泥地球场、地毯球场)中,球的弹跳速度是最快的,球的弹跳高度也次低,球员们击球的准备时间很少、很少时间去追球。因此在地毯球场上,较易击出让对手无法回击的球。因此一般而言, 侵略型底线型球员和发球上网型球员的打法在这种场地上较占优势。
地毯球场上的球速不会因为天候而有变化,因为地毯赛事基本都在室内场举行。 在干燥的天气或在在潮湿的天候中,地毯球场上的球速都没多大变化。
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根据史料记载,胜教寺是通州区修建时间较早的佛教寺院,应与燃灯佛舍利塔同建。(燃灯佛舍利塔建于北周以前,北周建成的通州塔不叫舍利塔,而是一座镇水用的土塔,后来土塔迅速消失,辽朝在北周土塔的旧基上重建为砖塔,即如今的燃灯佛舍利塔。)
2012年11月29日,佑胜教寺宗教活动场所颁证仪式暨全堂佛像开光盛典举行,该寺住持释然教代表该寺僧团接受了通州区民宗办颁发的“宗教活动场所证书”,该寺从而正式恢复为宗教活动场所,成为北京市佛教协会所属的第22个宗教活动场所,也是通州区第一个恢复为宗教活动场所的佛寺。
2013年3月9日,北京市佛教协会副会长、北京通教寺住持释思智,参访佑胜教寺。释然教对释思智的到来表示欢迎,并且为她介绍了佑胜教寺的情况。
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塔吉克文学(塔吉克语: Таърихи адабиёти тоҷик;Tajik literature)是古典波斯文学的继承者,在沙俄时期之后又受到俄语文学的影响,主要以塔吉克语写作。十月革命后,出现了萨·阿伊尼、苏莱莫尼、拉西米、伊克拉米、嘉福哈德·扎德、阿明·扎德等作家。阿伊尼在20年代发表了《奥金娜》、《多洪达》。卫国战争时期的作家有优素福、卡里姆等,小说、戏剧等形式得以发展。50年代阿伊尼又写作了4卷本回忆录。当代创作的剧本则有《我的城市》(1951)、《自由的烈焰》(1964)和《革命的士兵》(1970)等。
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