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更新于 2026-10-11

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罗洪先,字达夫,号念庵。江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人。明代状元、学者、地理制图学家,江右学派代表人物。

罗洪先自幼端重,不为嬉戏,嘉靖四年江西乡试第八十名举人,八年(1529年)成己丑科会试第二十六名,廷试第一甲第一名进士(状元),授翰林院修撰。十八年(1539年),官至春坊左赞善,明世宗迷信道教,次年冬与司谏唐顺之、校书赵时春等见朝政日非,联名上《东宫朝贺疏》,被撤职。自谓「丈夫事业,更有许大在。此等三年递一人,奚足为大事也。」嘉靖四十三年(1564),去世。诏赠光禄少卿,谥文恭。

罗洪先于天文、地理、礼乐、典章、水利、边塞、战阵、攻守、阴阳、算数、无不精心探究,他将朱思本《舆地图》加以改绘,取名《广舆图》。性好佛,一说晚年在鼓山出家,法号念庵,有《醒世诗》。著有《念庵集》22卷、《冬游记》等。

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英日殿站(Engadine Station)是雪梨城市铁路的东郊及伊拉瓦拉线的一个沿线车站,它服务悉尼的英日殿区域。它有两个月台,都是一边一个月台。

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该站设有伤残人士设施,并连接一条天桥。天桥设有升降机,使坐轮椅的人士能容易上落。

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胡夫在二十多岁时继承了法老王位,依据都灵王表的记载,他统治了约23年。后世的其他文献资料所记载的胡夫的统治期则更长:曼涅托认为其统治期为63年;希罗多德则认为是50年。考古学家曾在胡夫金字塔的减重室内发现了一段记载,其中提及了“胡夫期间第十七次统计牲畜的年份”(Year of the 17th Count of Khufu),这一发现于1883年为弗林德斯·皮特里首次提及,但是后来为历史学及所忽视,直到2001年,札希·哈瓦斯才重新发现了这一史料。此外,2003年,在撒哈拉沙漠的达赫拉绿洲中发现了一块石刻铭文,其中提及了胡夫统治期内“第十三次统计牲畜的后一年”,该铭文中出现了胡夫的“王宫门面”和前面提及的时间。

胡夫是首个在吉萨地区修建金字塔的法老。相关的铭文资料显示,在其任期内,胡夫可能组织了数次对西奈半岛、努比亚和利比亚的军事远征。

在中王国时期末期至新王国时期初年之间写成的韦斯特卡莎草纸记载了胡夫的每个儿子为其父亲讲以前的法老的故事,到了讲第四个故事时,其子Hardedef说这些故事都是过去的,现在会发生奇迹,于是请来了一个魔法师德迪,其能将砍下的头颅重新接上,胡夫便带来一名囚犯斩首做实验,但魔法师指出不能对人施展这种魔法,于是便在一只鹅、一只水禽和一头牛上进行了成功实验。胡夫要寻找古代知识修建其陵墓,便请教魔法师,魔法师却说不能告知法老,因为访问权限在三位未来的虔诚统治者手上(暗示了胡夫寻求古代知识的行为是不虔诚的),告知了胡夫在他孙子之后这三人会成为埃及的新统治者,并在第五个故事中成为现实。这个故事可以被视为记录胡夫王室道德没落的一个例子,但在这些故事中胡夫仍然不是一个典型的暴君形象,现今也不能确定这些故事是否是基于事实创作的。胡夫的恶名在古典时代最终定型,到了希罗多德时期,后者听闻到这位法老为了确保其金字塔的修建,残酷地役使10万人做30年苦工建成,并逼迫其女儿卖淫换取钱财,这些记载在现代备受质疑。但是可以确定的是埃及民间对其陵墓的崇拜仪式一直持续到其死后两千年——即最后一个埃及本土王朝第二十六王朝。

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