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大汗清真寺（Büyük Han Cami），是位于俄罗斯克里米亚共和国或乌克兰克里米亚自治共和国巴赫奇萨赖市的一座清真寺，属于巴赫奇萨赖汗宫的一部分。它是克里米亚最大的清真寺之一，也是王宫最早的建筑物之一。该寺由克里米亚汗沙希布·格来建于1532年，17世纪命名。

这座清真寺由一个三通道的方形祈祷厅组成，上面覆盖着一个顶棚，两个对称的八角形叫拜楼高28米。学者争辩说，这座清真寺最初覆盖着各种大小的圆顶。

1736年，清真寺被大火烧毁，后来在塞拉梅塔·吉雷汗统治期间修复。

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老破麻乐团（英语：O.S.D），台湾乐团，2016年于台中市成立，为男女双主唱的六人乐团。曾于2019年的贡寮海洋音乐祭获得评审团大奖。

现由男女双主唱李仁喆与严若玲、吉他手陈建发与崇家璇、贝斯手沈皇谷及鼓手林子杰所组成。女主唱以吼腔为主，男主唱以清腔再带点像吉他效果器 Distortion 的效果演唱；以邪典摇滚(Cult Rock)以及喜剧金属(Comedy Metal)自居，演奏风格融合 Rock、Grunge、Bossa Nova、Hardcore、Funcky、hip-hop、Jazz (可能还有Raggae)...等多元曲风，在词曲的安排上则以嘲讽主义做为所有创作核心。自立麻式哲学，强调「不强调平等」，歧视本身就不存在。以当代歌仔册自居，用批判式破歌笑看人生百态。

「老、破、麻」拆开看，在意象与风格上是三个形容词；组合起来的单字却也不是巧合，而是生活在这个社会里一贯维持的态度。就字面上它本是没有恶意的，由大家各自定义和解读。虽有不少听众拥护者，却也因团名过于冲击饱受女权人士抨击。对他们来说，语言的应用会因文化水平不同而有认知上的差异。「我们不讨论性别，为何要先入为主的分类？我们都是人生中的老破麻！」

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徐世溥（X），字巨源，号榆溪，江西南昌府新建县人。明末清初知名文人。

出生仕宦世家，其父徐良彦官至南京工部右侍郎，其岳父熊明遇官至南京兵部尚书。十六岁补诸生。徐世溥“才雄气盛，长于古文辞”，与艾南英齐名，约为兄弟，结社豫章，同为文坛飞将。宋荦对他的评价很高，说“余乡侯朝宗与南州徐巨源皆以名家子擅文章之誉，其才调同，其风流倜傥终身不遇亦略相同”，并认为徐世溥的文学成就“庶可与朝宗同不朽”，在诗歌创作上则“朝宗实有所不逮”。《新建县志》称其“名噪两都三吴间”。明亡后隐居，不再应举，与书画家朱容重友好，为容重诗集《初吟草》写序。晚年一贫如洗，幼子徐元景长期寄养在舅舅熊人霖家。徐世溥一生嫉恶如仇，被熊文举等人视为怪物而摈弃之。顺治十四年（1657）秋，“得危病”，顺治十五年三月初四（1658年4月6日）深夜，居西山（今江西南昌新建县城西三十余里），遇盗匪打劫，被焚掠至死。一说因得罪李明睿和熊文举等贰臣，招致杀身之祸。

著作颇丰，主要有《夏小正解》一卷、《韵蕞》一卷、《榆墩集选文》九卷，《诗》二卷，《榆墩集选诗》二卷、《选文》三卷、《榆溪诗钞》二卷、《榆溪诗话》《逸诗》二卷、《逸稿》八卷。另外他的著作《江变纪略》，详细记述了明末金声桓、王得仁、姜曰广等人在南昌反正抗清的历史，书中因有对破城之后清军荒淫严酷的露骨描写而被清廷查禁，然而靠手抄本流传至今。

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