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该节日自西元前165年开始为犹太教所信守，节期为犹太历的基斯流月。
光明节不是《托拉》上记载的节日，而是为了纪念公元前165年犹太民族反抗异族企图消灭犹太教的马加比起义胜利、收复耶路撒冷、洁净第二圣殿并把它重新献给上帝的日子。
公元前168年，统治巴勒斯坦地区的塞琉古王朝安条克四世为了强制推行“希腊化”，宣布犹太教非法，并采取各种严厉措施消灭犹太教，其中最令犹太民族不能容忍的是在耶路撒冷犹太人圣殿里竖起希腊神祇奥林匹亚宙斯的祭坛，在上面用犹太人视为不洁的猪进行献祭，并强迫犹太人食用猪肉，对不从者格杀勿论。这一仇视犹太教的做法导致了一场反抗塞琉古王朝统治的犹太人起义。3年后，以犹大·马加比为首的起义取得了胜利，耶路撒冷为犹太人收复。犹大·玛喀比下令净化圣殿，清除异教痕迹，重建犹太人祭坛（故亦称“净殿节”），并规定了庆祝这一胜利的活动日期。（参见：《马加比一书》、《马加比二书》）
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在1992年初的日本巡演之后，阵容发生改变，贝斯手乌佛·威塞尔和鼓手乌利·库什因与乐团意见不合而离开。随后分别由Jan Rubach和Thomas Nack取代，这两人都是在当地组团的乐手。乐团也开始成立自己的录音室，所以他们的新专辑工作直到1993年才正式展开。同年9月28日，透过噪音唱片发行第三张录音室专辑《疯狂与天才》，它的旋律风格明快流畅，更接近《迎向未来》，它登上德国官方排行榜第93名。专辑发行后，乐团与魔域大怒神、赫利孔、Conception (band)携手举行Melodic Metal Strikes Back巡回演唱会。之后四个乐团也将这次演唱会实况联名发行为影音合辑《The Power of Metal》。
第三张专辑发行后，乐团阵容再度改变，因为当时犹大祭司主唱罗柏·哈尔福德退出、陷入沉寂状态，伽玛射线主唱朗夫·席柏斯便希望能前去应征，加入犹大祭司。并且和其他成员不同的是，他的家乡不是汉堡，因此他也觉得由于和其他成员之间的距离越来越深，他在乐团中的人际关系已经不佳，于是凯伊·汉森同意让好友离去。他离开伽玛射线后，也没有被犹大祭司选为新主唱，因此自己成立了原始恐惧，凯伊·汉森也前去客串他们首张专辑中的吉他弹奏。伽玛射线曾试图寻找新的主唱人选，不过由于朋友的建议和乐迷请求，凯伊·汉森重拾麦克风，担任起乐团的主唱兼吉他手（他曾在万圣节的《万圣节》、《倾颓之墙》、《犹大》等三张作品中担任主唱兼吉他手）。
1995年5月29日，透过噪音唱片发行第四张录音室专辑《自由大地》，唱片制作人是Charlie Bauerfeind、凯伊·汉森和德克·施雷特，万圣节前主唱Michael Kiske也友情客串了人声录音（原本乐迷很期待麦可·坎斯卡能加入伽玛射线当主唱，不过他似乎没有这意愿，后来宣布不再唱速度金属歌曲）。该专辑登上德国官方排行榜第70名，受到乐迷和音乐评论家们广泛的正面评价，而专辑中的〈后会有期〉和〈来世〉是悼念自杀身亡的万圣节前鼓手Ingo Schwichtenberg。在2008年的采访中，凯伊·汉森提到《自由大地》的重要意义和其所代表的内容：「在这个重金属音乐被宣布已死的时刻，我们正好推出了这张专辑。当时的音乐界几乎是科特·柯本（超脱乐团主唱）和另类摇滚统治的。所以在这个时间点上，我们制作了一张这样的专辑，它的反应非常成功。那很酷，那是有某种特别意义的。我认为这是伽玛射线的专辑，不仅仅是凯伊·汉森的个人项目」。
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