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张勉学，字益甫，直隶苏州府长洲县人，匠籍，明朝政治人物。
应天府乡试第三十六名举人。嘉靖二十六年（1547年）中式丁未科会试第二十六名，登第二甲第四十三名进士。改庶吉士，送翰林院读书。二十八年十月授吏科给事中，二十九年鞑虏入犯京师，与户科给事中何光裕奉命查勘边情，大同总兵仇鸾以重金贿赂俺答汗，请求勿攻大同，然后讳败冒功，张勉学因此受到牵连，被贬谪为内黄县丞，历官吉安推官、福清县知县、南京刑部主事，转为郎中，出为湖广荆岳道佥事，分巡长沙，进参议，分守衡永，解任归。林居十馀年卒。所著有《宦游集》、《湖岳编》及《勘边疏稿》。
曾祖张聪；祖父张珵；父张钦，母许氏。永感下。弟张𫐏。
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劫浊：三灾起时，更相杀害，众生饥馑，种种疾病，此谓劫浊。有谓某世界于成住坏空，乃至年月日时长短劫中，遍虚空中未凝四大，虚妄见分浑沌未开为六根，一片昏钝，说为劫浊。
见浊：有情于劫浊中起诸妄情，欲觉见知六尘，乃摄四大成有根身，依于地大质碍，由见闻觉知等罗织水火风空，由是见闻嗅尝觉触雍滞，不得通流，有情妄觉遂分六根，从此起诸妄知妄觉妄见，是名见浊。
烦恼浊：谓无始来忆识诵习，于自本性中发起妄见知觉，此妄知觉不离六尘，因六尘起；若离六尘，即无妄知觉相；众生不了觉性本一，于六尘中互相交织熏习；本非有六，唯一精明；众生以不了故，于六根六尘中，生诸烦恼，名烦恼浊。
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