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更新于 2026-10-15

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普兰丁格对认识论领域的贡献在于他称之为“改革宗的认识论”的宗教认识论。根据改革宗的认识论观点,即使没有上帝存在的证据,对上帝的信仰仍然是理性的并且可以得到保证的。更进一步说,他认为对上帝的信仰是正当的基本信念。普兰丁格最后发展出了一种外在论的宗教认识论,论证对上帝的信仰可以独立于证据而得到保证,这种认识论被他称为恰当的功能论(Proper functionalism)。在他认识论的三部曲中,他阐述了他的这种恰当功能论:在第一部《担保:当前的争论》(Warrant: The Current Debate)中,普兰丁格介绍、评析了分析哲学的认识论,特别是 Chisholm、BonJour、Alston、Goldman等的著作; 在第二部《保证和恰当的功能》一书中,他介绍了保证(Warrant)这个概念用以替代证明(Justification)概念,并深入讨论了自我认知、记忆、感知、可能性;2000年,三部曲的最后一部《基督教信念的知识地位》出版。他把他保证理论运用到讨论基督教有神论信仰是否可以得到保证。他论证说这是可以的。但是很显然,这本书并没有讨论基督教有神论的信仰是否为真这个问题。

普兰丁格用一种更严格形式的模态逻辑发展了Norman Malcolm和Hartshorne上帝存在的本体论证明。

在他的反自然主义的进化论论证中,普兰丁格声称进化论是自然主义的一个认识论上的否决因子(例如,如果进化论是正确的,它就会损害自然主义)。他的论证如下:如果进化论和自然主义都为真,人类的认识能力通过进化产生有生存价值的信念(在获得食物、争斗和繁衍上取得最大的成功),而不是必然产生正确的信念。所以,在这种自然-进化的模式中,既然人类的认识能力只是为适应生存而演进,而非为产生真理而演进,那么,这种认识能力的成果(包括自然主义和进化论)的真实性就值得怀疑了。换一种角度,如果是上帝根据自己形象用进化的手段(或者其他手段)创造人类,那么这种认识功能就更显得可靠了。

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与该校联系的官立中学有将军澳官立中学、何文田官立中学及观塘功乐官立中学,而将军澳官立中学更预留约四分之一的中学学额给毕业生升读。

该校于2014年升中派位获派首三志愿的学生有94%。

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