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生态型〔英文：ecotype，源自希腊文“οίκος”（拉丁转写：oíkos；意为住所、栖息地）＋“τύπος”（túpos；类型）〕，也称生态种（英文：ecospecies），是由20世纪瑞典植物学家约特·蒂勒松（瑞典文：Göte Turesson）在1922年提出的一个概念，指物种内适应特定生境，并在形态和遗传上具有特异性的种群或种群组合，亦即物种表型在特定的生境中表现出具有一定结构或功能差异的不同类群，是同种中最小单位的种群，位于种群之下。植物学名词

尽管同一物种的不同生态型通常存在表型差异（多为形态或生理上的差异），但牠们之间能够正常交配，并产下健康的可育后代。EE

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* 乔治·贺伯特·米德：符号互动理论（Symbolic Interaction Theory，又称：象征互动理论、形象互动理论）。由于此理论主要在区分儿童发展、儿童社会化的重要阶段，因此也成为社会心理学、儿童心理学最早期的重要理论之一。

* Social disorganization theory：译为「社区组织不善」理论会更为贴切。主旨：不良的生活环境是造就犯罪之主因。社区的次文化（例：赞许犯罪）和人际关系类型，影响力远大于青少年的个人属性（年龄、性别、种族）。

* Sutherland (1924)：爱德文·苏哲兰1924年在《犯罪学·初版》当中提出「差别接触理论」（Differential Association Theory）。主要受乔治·贺伯特·米德的符号互动理论之影响，因此差别接触理论也是犯罪学理论中富有社会心理学色彩的一个。此理论主旨是：人会从与素行不良的他人交往中学到犯罪行为。

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信长军追击到小谷城前约50町，并随处放火，原本想一鼓作气攻下小谷城，但考虑恐一时难以攻下，于是撤往横山城方向并将之攻陷织田军进入横山城修整。

姊川之战受损最重的是浅井家，包括重臣远藤直经、浅井政之、浅井政澄、弓削家澄、今村氏直等多名主力大将都在此战阵亡，领地也被从中截断，南北分隔。朝仓家则有真柄直隆、真柄直澄、真柄隆基等将领阵亡。后来浅井、朝仓与比叡山的僧兵和一向宗联手数度乘隙攻略织田领地，造成织田大将森可成、坂井政尚及织田信长之弟织田信治阵亡，也由于此故，织田信长对支持浅井、朝仓的寺院武力展开残酷的反击手段，包括烧毁比叡山延历寺等。

另一方面，织田信长认为武力不足以取胜，所以开始用计离间，从内部崩解浅井家。由于浅井家领地被分为南北，孤守南方佐和山城的矶野员昌有兵粮不继之隙，在木下秀吉散布矶野员昌为其内应的流言运作下，浅井长政心生疑惧，后来更再三拒绝支援矶野员昌兵粮，终于逼得矶野员昌向织田投降，也决定了浅井家灭亡的命运。

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