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午夜888第三季

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更新于 2026-10-07

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叙州,北宋时始置,辖区在今四川省境内。治所在今宜宾市。

政和四年(1114年)改戎州置为叙州,治所在宜宾县(今宜宾市东北),南宋咸淳三年(1267年)徙治登高山。元朝至元十二年(1275年),郭汉杰挈城归附元朝。至元十三年(1276年),还旧治三江口。属梓州路,后属潼川府路,辖境相当今四川省宜宾、南溪、屏山等市县地。

至元十八年(1281年)升为叙州路。领二州(富顺州、高州),四县:宜宾县、庆符县、南溪县、宣化县。明朝洪武六年六月,改为叙州府。清朝时管辖四川省大凉山和雷波县以东,富顺县以南,隆昌县和兴文县以西。1913年废除。

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王坦修(王坦修),字中履,号正亭,湖南宁乡人,清代教育家,岳麓书院山长。

乾隆三十七年(1772年),王坦修考中进士。嘉庆四年(1799年),因为父亲亡故而守孝回乡,服满3年孝期后不再做官,先后主讲常德朗江、湘潭书院,“沅湘士子争向先生问学,皆以名德推重,其高材生后多通显”。嘉庆十四年,巡抚景安聘王坦修为长沙岳麓书院山长,半年后,王坦修病逝于岳麓书院中。王坦修曾参与编撰《四库全书》,校勘《永乐大典》。

* 顺天乡试同考、会试同考、侍讲、侍读、

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空界或虚空界(巴利文及 आकाश),音译为阿迦奢,在传统印度宇宙学中表示空间或天空或以太,具体取决于宗教。这个词在19世纪后期也被西方神秘主义和招魂术所采用。在许多现代印度雅利安语和德拉威语中,相应的词 Akash 保留了“天空”的一般含义。是古印度五大元素、密宗六大元素之一。

空界,指由虚空构成的界,是色聚之间的间隙与界线,其特征为无障碍。因为空界存在,人因此可以识别出每个色聚的不同。在修行界分别观时,可以观察内、外空界,作为禅修所缘。

虚空界,是色聚之间的空隙,即物质与物质之间的空间。说一切有部将虚空与空界分开,认为空界属于色,是有为法;而虚空属无为法。

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