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更新于 2026-10-11

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伯明翰学派主张消费不足(underconsumption)理论——将达萧条归因于战争结束和战争动员结束导致的需求下降,主张使用扩张性货币政策以实现充分就业。

伯明翰学派的主要思想家是银行家托马斯·阿特伍德(Thomas Attwood),其他值得注意的人物包括乔治·弗雷德里克·蒙茨(George Frederick Muntz)和马蒂亚斯·阿特伍德(Matthias Attwood)。向伯明翰学派提供一些支持的经济学家包括亚瑟·杨格、帕特里克·科尔昆(Patrick Colquhoun)和约翰·辛克莱爵士(Sir John Sinclair)。

伯明翰学派的理论在当时被认为是“货币狂人”或“粗鲁的通货膨胀主义者”,现在被认为是1930年代凯恩斯经济学的雏形。托马斯·阿特伍德的一些著作包含乘数效应和收入-支出模型的公式。

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此帖首见于《法书要录》卷十右军书记。《宣和书谱》即称〈远宦帖〉。亦刻入〈淳化阁帖〉卷六;〈大观帖〉、〈鼎帖〉、〈宝贤堂帖〉、〈澄清堂帖〉(孙承泽本)均曾刻入。清道光间,叶志诜得王献之〈送梨帖〉,将此帖一同上石。后杨守敬又刻入其〈邻苏园法帖〉中。北宋曾入大观,宣和内府,有大观,宣和诸印玺,卷首徽宗赵佶瘦金书签,上钤双龙方印。专用于古法书者。后曾入金明昌内府,及北燕张氏,后归贾似道。明时曾为秀水项元汴所藏,入清由耿会侯,安岐所递藏,曾著录于《墨缘汇观》,订为唐人钩摹本。嗣入清内府,而未钤内府收藏印,故石渠亦无著录。今藏国立故宫博物院,曾先后辑入《故宫法书晋王羲之真迹册》、《故宫历代法书全集》第一册影印行世。

省别具。足下小大问为慰。多分张。念足下悬情。武昌诸子亦多远宦。足下兼怀。并数问不。老妇顷疾笃。救命。恒忧虑。余粗平安。知足下情至。

在第三行的「远」、「宦」二字保留了明显的「节笔」痕迹。所谓「节笔」,是毛笔在碰触到纸张突起的折痕时,产生的无预期跳动所造成。

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