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* 嫡福晋科尔沁博尔济锦氏，和硕淑慎公主额驸兼理藩院额外侍郎观音保之女，无生育。乾隆三十五年正月二十三日，总管王常贵等为循郡王福晋进城往绵恩阿哥所去，所用引导跟随护军校护军人等在福园门外伺候事呈奏，目前未知博尔济锦氏与定安亲王永璜次子绵恩有何关系。乾隆三十七年八月十六日，循郡王福晋到淑慎公主府探看母亲，当日回畅春园居住。中国第一历史档案馆有藏乾隆五十一年四月光禄寺《为循郡王福晋初大上坟应用桌张刷套照例备办事致内务府》，显示循郡王福晋于此日期前已故，葬董各庄园寝。
* 侧福晋某氏，乾隆十九年被高宗指婚予永璋，乾隆二十一年去世。
* 侧福晋瓜尔佳氏，玉凤之女。初为妾，亦作使女，生一女县君。
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沙滩裤，一般适合在沙滩或海边穿著从事活动的游泳裤，这种裤子不同之处是表面会印上各种图案，图案的设计和发展空间很广，和T恤一样可展现出个性，面料一般较轻、舒适且不易吸水。
沙滩裤也适合在冲浪时穿著。但在营业的一般泳池这么穿著时，对游泳者而言，沙滩裤容易松脱，还会造成活动上的困难；对营业者而言，许多泳客通常直接穿著沙滩裤自泳池外进入泳池而带来许多细菌，且沙滩裤的材质较尼龙、氨纶等泳装材质更易脱落纤维，易造成排水口的堵塞，故而并不建议在游泳池穿沙滩裤。
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吠檀多（，发音/ve:da:ntǝ/），也称后弥曼差（Uttara Mimamsa）；梵文名由Veda（婆罗门圣经《吠陀》，义为知识）和anta（终极、前方）两个词组成，意为“吠陀的终极”，是被视为正统的婆罗门教六个宗派之一，是影响最大的一派。《吠陀》经典即此派的理论根据。
* 《吠檀多经》，相传为Badarayana所著。
吠檀多派的主要学说有：二元论、不二论、胜二元论。
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