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到达花园后，巴哈欧拉首次向一小群家人和朋友宣布了自己的使命和地位。他具体的话语和细节已经不得而知了。据说，巴希伊·哈努姆曾说过巴哈欧拉向他的儿子阿博都巴哈和四个其他人表明了自己的地位。而一些巴比信徒意识到，巴哈欧拉在巴格达最后的几个月，通过许多征象和暗示表明了自己是那被允诺者。似乎大多数其他巴比信徒对此并不知情，直到几年以后巴哈欧拉在埃迪尔内时才了解。

在接下来的11天内，巴哈欧拉接待了众多访客，包括巴格达的政府官员。直到4月30日以前，即第九天，由于河道涨水，渡河不易，他的家人没能跟他在一起。第十二天时，他和他的家人离开花园，准备去往君士坦丁堡。

在巴哈欧拉的律法书《亚格达斯经》里，巴哈欧拉把里兹万节定为两个“至大节日”之一，另一个是巴孛宣示日。随后他把里兹万节的第一、第九和第十二天定为圣日，分别是巴哈欧拉到达花园，他的家人到达花园和他们离开花园的日子。

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胡匡衷，字寅臣，号朴斋，绩溪城内（今属安徽）人。

幼承庭训，以孝友闻名，以岁贡生候补训导，历官承德郎、户部广东司主事，官至资政大夫。生平治学严谨，实事求是，对儒家之说多不苟同。广纳宋元儒家之说，著有《周易传义疑参》十二卷、《周礼井田图考》、《畿内授田考》、《井田出赋考》、《仪礼释官》、《郑氏仪礼目录校正》、《候国官制考》、《三礼札记》、《礼记职官考》、《论语补笺》、《庄子集评》、《离骚集注》等书。

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