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国家建构(State Building)是国家权力集中,形成现代国家架构的过程。
政治学者法兰西斯·福山提出他的国家建构理论,有较大影响。在2005年出版的同名著作里,他认为,在美国九一一事件之后,全球政治的当务之急不再是如何削弱国家本质,而是如何增强。如何改善衰弱国家的政府治理,增进其民主政治的合法性,并强化其可长可久的体制,已经成为当今国际政治的核心工作。福山并提出,贫穷国家的国家体制发展欠佳,所以即使得到国际援助,对它们仍是雪上加霜;而它们内部的行政体系不发达,例如部门没有明确目标,没有正规的宗旨与监察系统等等。这是贫穷国家积弱不振的原因。福山认为,这些国家未必需要庞大的体制,但一个完善而健全的体制是必要的。
「强国论」针对二十一世纪的恐怖份子活动而写。他认为贫穷和衰弱的国家是恐怖份子的温床,对国际秩序形成威胁。福山认为,虽然现时有很多跨国企业、非政府组织、恐怖团体等等取代或阻碍政府的权力或工作,但主权民族国家的权力,是无法取代的。在这个时代,最好的办法是令民族国家更为称职和健全。
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在天文9年(1540年)出生,家中次男。父亲康定(松田宪秀的父亲松田盛秀的弟弟)是后北条氏家臣。
永禄9年(1566),在越后国的上杉谦信侵攻北条氏的下总国臼井城时,正在守备下总的大和田城,并立即率百余骑兵前往千叶胤富、白井胤治等坚守的臼井城,在奋战下,甚至攻至上杉本阵前,最终撃破上杉军(臼井城之战。被喻为军神的谦信亲自率军战斗而遭到大败,成为谦信生涯中最大的败战)。因为这次战功,受北条氏政赐予感状和太刀长光、以及相模国足柄下郡2百贯。
天正10年(1582年),参与神流川之战等,在各地转战。天正18年(1590年),在小田原征伐中,守备山中城,在奋战后被攻陷。在小田原城被攻陷后,北条氏亦随之灭亡。此后,仕于结城秀康。
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此画抛弃了透视法,转而使用平板的原始主义画法。此这幅原始立体主义画作被认为是后来的立体主义与现代艺术的发端之一。此画争议颇大,就算是毕卡索的朋友也有人对此抱持批评的态度。马蒂斯认为这幅画不过是个糟糕的玩笑,而乔治·布拉克最初也不喜欢这幅画,但后来却对其进行了大量研究。 此外这幅作品与塞尚的《沐浴者》、高更的《野蛮人》及格雷考的《揭开第五印》的相似性也广为后世评论家所议论。
这幅在「洗濯船」中完成的作品,1916年首次在法国人安德烈·萨尔蒙组织的昂当沙龙(Salond’Antin)里向公众展出,不过萨尔蒙在1912年就曾提过这幅作品。同时,他给予了现时通用的《亚维农的少女》一名,以取代最初的《亚维农妓院》(LeBordeld’Avigno),减轻其对公众的冲击。 而毕加索常称其为「我的妓院」(mon bordel),并一直不喜欢萨尔蒙的标题。
目前《亚维农的少女》藏于美国纽约的现代艺术博物馆内,该馆1939年购得此画。
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