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阿撒泻勒（ʿAzazel；ʿAzāzīl）是《利未记》曾提及的一个名字，先知摩西于《利未记》中记录了有关赎罪日献赎罪祭的事宜，仪式中的一项就是要把一头公山羊作为代罪羔羊，送到旷野之中归与阿撒泻勒。
“阿撒泻勒”一词在圣经里出现过四次，全都跟赎罪日有关。（利16：8，10，26）
关于“阿撒泻勒”这个词的起源，至今还没有定论。根据希伯来语马所拉文本，ʽazaʼ·zelʹ“阿扎泽”是由两个词根组成的，意思分别是“山羊”和“消失”，合起来就是“消失踪影的山羊”。另一种说法是，这个词的两个辅音错误地调换了位置，整个词的意思其实是“上帝的力量”。《通俗拉丁文本圣经》把这个词译作“被派遣的山羊”或“替罪羊”。《七十士译本》所用的希腊词，意思则是“把罪恶带走（转移）的一位”。
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最上氏被改易后的元和8年10月19日（1622年11月21日），出羽庄内藩主酒井忠胜将左泽一万二千石分知予其弟酒井直次，左泽藩自此成立。宽永元年（1624年），左泽藩的领地与山形藩预地天领寒河江领之间进行大幅互换。根据《系图总览》和《废绝录》记载，直次死于宽永7年3月10日（1630年4月22日），不过根据《大泉纪年》以及直次在巨海院和高野山的墓则记载为宽永8年3月10日（1631年4月11日）。由于直次没有子嗣继承，因此左泽藩领在被江户幕府收回后作为预地交由忠胜管治。
宽永9年6月1日（1632年7月17日），肥后熊本藩主加藤忠広被改易后交由忠胜看管，幕府最初将左泽一万石赐予忠广，但是忠胜认为左泽距离遥远不便监视，幕府听取其意见将忠广移至庄内藩领的栉引通内一万石，并且定居于丸冈村（现山形县鹤冈市丸冈），即出羽丸冈藩，左泽则变成庄内藩领。正保4年12月11日（1648年1月5日），忠胜的三男酒井忠恒获分知左泽在内的二万石，松山藩成立，松山藩其后在左泽设置阵屋（现左泽小学校）直至明治维新。
左泽藩的领地如下，基于相给也有可能同时是皇室领、公家领、幕府领、其他藩领、旗本领或寺社领。
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李汝祺（4月），男，天津人，中华人民共和国遗传学家。
李汝祺出身于一个小商人家庭，父亲李恩钺。由于家境困难，他10岁才入小学。1911年考取清华留美预备学校。1919年毕业后，赴美留学，就读于美国普渡大学。1923年获理学学士和农学硕士学位。后进入哥伦比亚大学做研究生，师从遗传学家托马斯·亨特·摩尔根和Calvin Bridges，于1925年获硕士学位。1925年至1926年，继续在摩尔根实验室从事研究工作。1926年，他以在黑腹果蝇发育遗传学方面的出色研究而获博士学位。
1926年，李汝祺回国，应蔡翘教授之聘，在上海复旦大学新成立的生物系任副教授。1927年应聘为燕京大学生物系教授，后兼系主任。在燕京大学，他把摩尔根学派细胞遗传学的理论和方法系统地介绍到中国，培养了一批后来在国际上知名的生物学家和遗传学家。同时创建细胞遗传学实验室，取得不少富有特色的研究成果。1942--1945年，李汝祺在中国大学生物系任教授兼主任，1945年秋进入北京大学医学院解剖科任教。两年后转北京大学理学院动物系任教授兼医预科主任。
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