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这个武术的基本技术是跆拳道的基本踢击技巧，再加上一些泰拳的某些击技，例如是一些防卫踢击（类似散打）及一些使用膝盖及手肘的攻击。另外，一些泰拳中部分步法也被删除掉，就好像是泰拳中的步进（Stepping）改为跆拳道里的滑步（Slides）及快步（Quick steps）。对于拳击的闪避（类似美式风格对于拳击的急忙低头避开）已加进这个技击运动以代替泰拳里有缺点的「Back up」，这令到使用者可以闪避及还击得快点。现在，这种风格的混合武术已经进步到站在战斗的角度其中一个最有实力的武术之一。
拳击道比较少有类似掌（即是做出一个张开手掌的动作）的技术；练习者认为，这是因为在对手用力的防护或者是击打的这个情况下，手指会很容易夭断或脱臼。这个武术的足部技巧是混合自跆拳道及Kickboxing的动作。跆拳道的基础能够在其混合武术中看到，例如是前踢（因为踢出时比其他的踢击都要快）、后踢、侧踢及钩踢等等。另外一个被混合至拳击道的是泰式的斜踢，但在跆拳道里该踢击是被禁止的，这是因为这种踢击有著惊人的杀伤力。
尽管在泰国比较少有拳击道的习训者用其武术来对抗泰拳的练习者，只不过他们的技术也有一定的水平。不幸地拳击道还有很多的进步及发展空间，不能广泛被大众公认为这是一种武术；有见及此，一些人认为这种武术在不少人知道其生存的时候，已经走到去灭绝的边缘。
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七月初五日朝云卒，年三十四。弥留之际口诵《金刚经》六如偈：「一切为有法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。」
八月三日朝云葬在惠州西湖南畔的栖禅寺的松林里，苏轼亲笔为她写下《墓志铭》：「浮屠是瞻，伽蓝是依。如汝宿心，唯佛是归。」惠州栖禅寺大圣塔葬处作亭覆之，名之六如亭。苏轼作《悼朝云诗》。九日作《朝云疏》。九月九日作《丙子重九》二首，十月《西江月》词。
清嘉庆六年（1801年），大守伊秉绶修朝云墓，补书苏东坡所为墓志铭，刻石征文。当年孤山的栖禅寺已不复存了，朝云墓，六如亭也几经修建。朝云墓、六如亭已按宋代风格，修葺一新。朝云墓和六如亭是惠州的重要文物古迹，历代多有题咏；1984年被列为惠州市重点文物保护单位。惠州的老百姓常在农历的朝云生辰与死忌两日加以拜祭。
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