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在北非战场的高速机动作战表明，一款装备了25磅的自行火炮是必要的。在1941年6月，这项工作被委托给了伯明翰铁路运输和货车公司。在1941年8月，一辆原型车被投入实验。之后，在1941年11月，被订购了100辆。 。这种战车被叫做安装QF25磅加榴炮的瓦伦丁载具5-pdr Mk 1，通称“主教式”。
主教使用瓦伦丁坦克的底盘，但是炮塔被更换为一个拥有一个很大后门的方正造型的固定战斗室。在这个战斗室中，安装了一门QF 25磅加榴炮。不过，作为结果，这种战车变得非常的高，给沙漠作战带来了一些麻烦。同时，火炮的最大仰角只有15度。让这种战车的射程只有5900m（比起用牵引车牵引的架式QF 25磅加榴炮少了一半）。它的俯角为5度，回转角度为8度；可以携带一门布伦轻机枪。
主教式最早在第二次阿拉曼战役投入使用，并且在意大利战役的早期仍在使用。不过，因为它的诸多缺点和缓慢的速度，它很少被认可。为了提升性能，乘员们往往在地面上架设坡道，并让战车停在上面，使得车体倾斜，从而获得更大的射程。军方在获得了足够数量的安装105mm火炮的M7牧师和安装25磅火炮的司事式自行火炮后，主教被它们所替代。
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内团体（ingroup/in-group）与外团体（outgroup/out-group）由Olsson, Ebert 和 Banaji提出。在社会学与社会心理学中，内团体指个体认为自己是其一员的社会群体，类似概念如「小圈子」或「自己人」。外团体指个人所属内团体以外的其他社会群体。人们可以与他们的同龄人、家庭、社区、运动队、政党、性别、宗教或国家形成认同，组成同侪团体。
和他的同事在研究社会认同理论的过程中起了重要作用。塔伊费尔及其同事发现，人们可以在短短几分钟内形成自我偏好的小组，甚至可以基于任意和发明的歧视性特征（例如对某些绘画的喜好）来形成此类小组。
根据社会认同理论，人由内团体定位自己。为了达到正面的社会形象、满足高自尊的心理需求，人们常常较信任与偏袒内团体成员，认为他们较有价值，以致对外人不公。这现象叫做in-group favoritism或团体间偏差（intergroup bias）。
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明万历间以选贡入太学，大司成叶台山称为天下士，屡赠以诗，于是声名借甚。万历二十五年丁酉科顺天府乡试举人，二十九年（1601年），中辛丑科进士。司李镇江，甫下车，首严左道之禁，劝谕空门还俗，僧僚院宇置役守之，以绝士女之往来，而缁衣黄冠径入人家者有罚，法令严明，人莫敢犯。惟罪迹未著或已著而情属可矜者，率多平反。郡丞某墨而残，欲以其私害人，公争之强，致失丞欢，丞方摄郡，上官檄公使代之，丞益恨，构陷万端，遂被劾谪湖州照磨，核其事皆乌有。未几丞亦败，弹丞者以螫公为名，公得白。补知丽水，升任刑部主事。
后因病，请归故里，年七十余卒。曾在湖西书院讲学。
蔡宗禹著有《明诚解》、《程朱要言》、《续毛诗》、 《杜诗注释》等书。
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