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总教区于2009年时有教友1,434,622人和273个堂区，2006年有694名司铎。现任总主教为易澜·H·韦立仁，辅理主教为陶南·F·哈恩彻恩、Arturo Cepeda、吉拉·W·巴特斯比和罗勃·J·菲舍，荣休总主教为亚当·梅达枢机，荣休辅理主教为多默·J·冈布尔顿和Francis R. Reiss。
底特律于1701年开教，先后归属魁北克总教区、巴尔的摩总教区和辛辛那提总教区。
教区于1833年3月8日设立，1937年8月3日升为总教区。
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（我确已派遣）赛莫德人的弟兄撒立哈去教化他们，他说：「我的宗族啊！你们要崇拜真主，除祂之外，绝无应受你们崇拜的。从你们的主发出的明证确已降临你们，这只真主的母驼可以作你们的迹象。故你们让牠在真主的大地上随意吃草，不要伤害牠，否则，痛苦的刑罚必袭击你们。你们要记住那时，祂在阿德人之后，以你们为代治者，并且使你们居住在地方上，你们在平原上建筑大厦，并将山岳凿成房屋。你们要铭记真主的种种恩典，不要在地方上作恶。」（古兰经 7：73－74）
这两节经文告诉读者阿德人与赛莫德人是何等地相似，而阿德人甚至还可能是赛莫德人历史与文化的一部分。如同努哈的族人被视为阿德人的祖先，阿德人似乎与赛莫德人渊源颇深。
阿德人是居住在南阿拉伯的民族。一些赛莫德人的遗迹在阿德人的地盘被发现，特别是在阿德人后裔的哈德拉卯特人的首都周边。
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早年即受教于西方传教士汤若望，供职于钦天监。明朝天启六年（1626年），李祖白协助汤若望写出《远镜说》一书，将伽利略发明的现代望远镜制作方法介绍入中国。
清朝顺治年间，李祖白与利类思合著《天学传概》，在文中提出中国文化西来说，招致杨光先等人的激烈反对。康熙三年，杨光先上书指责汤若望，造成康熙历狱。康熙四年，时任钦天监历科主事的李祖白因此案被判处凌迟处死，后在孝庄皇太后的斡旋下减刑为绞刑，与儿子李实等五人一同被处死。
康熙帝亲政后，于康熙八年对此案进行平反，照原官恩恤。
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