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北冕座R大约90%是氦，其余的绝大多数主要是碳，而氢少于1%。碳丰度的增加有资格成为极端氦星。
脉动模型建议北冕座R的质量大约是0.8-0.9，而众所皆知的合理最高温度在6,900K，在光度衰退的过程中光球似乎被冷凝的灰尘遮蔽。 北冕座R的距离并未精确的测出，但估计在1.6Kpc。依据氦星模型估计的亮度大约是19,000，恒星的半径大约是100。参考在大麦哲伦星系，距离已经知道得相当准确的北冕座R型变星，北冕座R的绝对星等是 -5.85等。
北冕座R的形成有两种主要的学说：两颗白矮星的合并，或在后渐近巨星分支（AGB）非常晚期的氦闪。后AGB星的模型计算，北冕座R的外围会有约0.6的气体包围著，所以它被认为是碳氧白矮星和一颗氦白矮星合并形成的。 合并的理论难以解释在大气层中检测到值得注意的锂，但这是后期氦闪的自然结果。
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阿非利加洲传统宗教（Africa traditional religion，Religions traditionnelles africaines，الديانات الأفريقية التقليدية），可以简称为非洲传统宗教，泛称非洲大陆上除伊斯兰教、基督教等外来宗教，原生于非洲的当地宗教信仰。
非洲传统宗教影响当地社会甚深，透过宗教产生许多和宗教相关的社会阶级，如司祭、占卜者等，这些产生于神权的社会阶级，承担沟通人间和神灵的责任，因此地位崇高。也由于非洲传统宗教大多重视祭祀，尤其是活体献祭，因此产生许多献祭活体动物的仪式，由于他们认为鲜血是乘载生命的载体，因此传统仪式上许多都和血有关，例如放血行为。这些仪式构成信仰传统宗教者生活中一大重要部分。
同时包含多神论和一神论的元素：传统非洲人相信宇宙有一位至高无上的真神，代表一切的真理，也掌握人类终极的命运，但是这位神和人类距离遥远，真正需要借由祭拜来改善生活的，反而是生活周遭的精灵、神明和祖灵等，而精灵、神明和祖灵在非洲人眼中，其特性就和人类一般，得以借由沟通来改变祂们的想法。正如前面所述，活体献祭正是取悦众神、使他们降福的手段。而因为非洲人相信宇宙有至高无上的真神，这也是伊斯兰或基督宗教等一神信仰进入非洲后，非洲人得以快速接受并大量信仰的原因之一。
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第一个是蒋派四大，1931年11月12日至23日在南京召开。参加大会的正式代表共381人。会议推蒋中正、戴季陶、于右任、林森、蔡元培、戴愧生、潘公展、恩克巴图、黄慕松等九人为主席团成员，叶楚伧为秘书长。蒋中正作《党内团结是我们唯一的出路》的讲话，丁惟汾作中央执行委员会报告，蔡元培作中央监察委员会报告。
第二个是粤派四大，于同年11月18日至12月5日在广州召开，由孙科主持。会议谴责蒋中正不抵抗日本侵略、丧失东北地区的罪行，并表示宁、粤双方合作必须以蒋中正辞职为先决条件，要求“蒋必须下野”。否则仍在广州设立中央党部和国民政府。会议发生分裂，200多人退出会场，转移上海。
第三个是汪派四大，由广州四大分裂出来的156名代表参加，12月3日在上海法租界召开，汪精卫主持，指责广州“不体谅共赴国难的退让精神”。主要进行中委选举，当天结束。
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