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地方错置(Anachorism)是一个文化地理学术语,常见于谈论某个具体地方,指的是置身错误地方的事物,当某件事或某个人被判定为「不得其所」时,其便产生了逾越,逾越了地理界线与社会文化界线。当空间分类愈强烈,当地涉入者驱逐和排斥的欲望也愈大,愈容易使投资于既有秩序的「侵入者」感到烦恼,因此,地方错置是产生于地方建构基础之上的结果。
性欲特质(sexuality)是依照不同性欲形式而建立的社会认同,是复杂的社会与文化关系形式,性欲特质是地理上建构而成的。地理学家布朗(Michael Brown)研究同性恋性欲特质的空间性,在《衣柜空间》(Closet Place)一书中检视同性恋性欲特质遭到边缘化,在各种尺度上隐匿不显,对于异性恋而言,所有的空间都是异性恋空间,异性恋者认为同性恋者在诸如公车、城市这种地方不该当众热吻,因为这样打破了未明说的性欲规则。
关于异性恋娼妓研究指出,虽然娼妓在其他地方几乎可以被接受,但是在某些地方却被视为不得其所,哈伯德(Philip Hubbard)提到在英格兰「私人」空间工作的「高级娼妓」以及在街头和公共空间工作的「低级娼妓」间,具备普遍认同的区别,由于公众认定性欲特质是在私人空间表现的假设,高级娼妓通常被忽略,而低级娼妓却在伯明罕、布瑞德福特等地成为道德恐慌的对象。
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智利人(Chilenos)是指认同智利为自己祖国的人,可能是住在智利,或因法律、历史或文化而认同为智利人的人群。对于大多数智利人来说,这些原因中会有几个或全部存在,它们共同构成智利人身份的来源。因此,智利是一个多语言和多元文化的社会,是许多不同种族和宗教的人的家园。鉴于这一现实,许多智利人不把他们的国籍等同于一个民族,而是等于拥有了公民身份并忠于智利。绝大多数智利人是欧洲各民族(主要是西班牙人)与美洲原住民之间的不同程度的混血种人。
虽然大多数智利人居住在智利,但也在多个国家建立了重要的社区团体,最明显的是阿根廷和美国。其他大型智利团体位于澳大利亚,加拿大和瑞典。智利人虽然人数少,但也构成了南极洲和福克兰群岛常住人口的重要组成部分。
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岩石圈弯曲(Lithspheric flexure;也称为区域均衡 (regional isostasy)),又称岩石圈挠曲,是岩石圈由于受力作用向下弯曲。这些力可能来自造山带的重量或来自大陆冰帽厚度的变化。岩石圈位于软流圈之上,而软流圈是一个粘性层,在地质时间尺度上,软流圈能像流体一样地缓慢流动。因此,当岩石圈被加载重量时,如同阿基米德原理一样,岩石圈逐渐下降而达到地壳均衡 。
在 19 世纪后期岩石圈弯曲假设首次被提出。这假设被用来解释斯堪的纳维亚半岛的海岸线的抬升原因。由于在最后一次冰期积聚的大陆冰帽冰的融化而抬升。 G. K. Gilbert 也用岩石圈弯曲来解释邦纳维尔湖岸线的隆起,直到 1950 年代,这假设才被Vening Meinesz 重新采用。
岩石圈弯曲的几何形状通常使用纯弹性薄板方法建模(一般使用重力异常拟合方法而不是根据直接数据)。板块厚度的计算是根据与观测的岩石圈弯曲最佳拟合。这计算厚度称为岩石圈等效弹性厚度,它的计算与岩石圈的刚度或硬度有关。这些岩石圈弯曲计算一般是
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