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11世纪中范仲淹范氏义庄的出现，象征新的宗族组织的诞生291。苏州人范仲淹移居颍昌后，出资为家乡苏州的族人设立义庄。义庄供给义米，救济贫穷族人，并为科举考生提供资助，期待他们出仕后回馈同族。若族人任官，则停止供给义米220、225。
宋代的宗族虽聚居一处，但往往各家各自为政，只有清明祭祖等少数家族活动，族谱亦不常见，族产更是罕有，组织大多松散，分家分产，可说是「共祖属群」，只有极少数家族是「同居共财」的「聚居型家族」339、289。只有上层士大夫才有能力照顾族人，义庄往往只是一家家产，并非一族共有，只能临时帮助族人，没有经常性的族学或祭祖342、289。
宋代士人探讨宗族的组织方式，但付诸实行则有待元代及以后。340
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班田制首见于646年大化改新下颁布的改新之诏，但一般认为首次实施是在670年制定日本最初的全国户籍--庚午年籍，或689年颁布飞鸟净御原令时
班田制规定土地国有，六岁以上之公民，男子每人授田十一公亩，女子则为男子的三分之二，谓「口分田」，官员依等级另有授田，至于官奴婢与私奴婢亦各有授田。每六年一班，未及班而死亡者，田地归公，既班者，田地终身受用，并负担租庸调，死后官府收回土地。
由于班田制伴随的租庸调繁重，导致逃亡、伪造户籍严重，在902年最后一次班田之后，该制度不再实施。加上三世一身法、垦田永年私财法实施后贵族、寺社逐渐掌握大量土地，使土地私有化，并招徕人民依附，土地制度进入庄园公领制时代。
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刘虞，字伯安，东海郯（今山东省郯城县）人，汉光武帝刘秀之子东海恭王刘彊的五世孙。先后为幽州刺史、甘陵国相、宗正、大司马、襄贲侯、太傅。
刘虞与公孙瓒日渐不和，初平四年（193年）集合十万人攻瓒，但被手下公孙纪出卖，受公孙瓒反击溃败，逃往居庸，终被俘虏，受公孙瓒诬蔑谋反后斩于蓟。
因刘虞是当代声望极高的皇亲国戚，个性温厚仁慈，公孙瓒杀刘虞后身败名裂，受多方责难、大失人心，亦给了袁绍兴兵讨伐的借口。
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