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最早的海魂衫可追溯到法国布列塔尼的水手和渔民身穿的一种名为“marinière”的衬衫，他们采用这种风格将他们与其他远洋民族区分开来。这种时尚后来被法国海军和前无畏舰时代的其他海军所采用和普及。现代法国海军的水手们仍然在某些特定场合身著海魂衫。
俄罗斯帝国海军在19世纪采用了蓝色和白色条纹的海魂衫。俄罗斯联邦或苏联陆军穿海军制服的传统来自苏联海军水手，他们在第二次世界大战期间作为海岸部队作战。著名的苏联狙击手瓦西里·扎伊采夫就是一个例证，他是苏联太平洋舰队的士官，他在列宁格勒围城战期间自愿留下参加战斗，但当他被调到陆军时，由于其自豪感而拒绝放弃他的海魂衫。
后来，对苏联空降军（VDV）的现代化做出卓越贡献且曾在第二次世界大战中于苏联海军陆战队服役的Маргелов, Василий Филиппович元帅，正式将海魂衫定为空降军的制服，海魂衫也成了彰显VDV精英地位的标志。
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《圣母之死》（Morte della vergine）是意大利巴洛克大师卡拉瓦乔的一幅画作，创作于1606年。现藏于巴黎卢浮宫。
在卡拉瓦乔创作《圣母之死》（约1601–06年）时，他已经在罗马工作了十五年 。教宗律师拉尔齐奥·切鲁比尼委托画家，为他在罗马特拉斯提弗列区加尔默罗会的阶梯圣母堂内自己的小堂内创作这幅画作。这幅画不可能在1605–06年之前完成。他对圣母之死的另类描绘在当时引起了震动，堂区认为不适合，拒绝接受这幅画。
朱利奥·曼奇尼认为卡拉瓦乔画圣母时，使用的模特是一个妓女，可能是他的情妇。批评他把圣母描绘成“贫民窟里的肮脏妓女。” 阶梯圣母堂的神父们认为卡拉瓦乔画的这幅《圣母之死》对圣母非常不敬（“con poco decoro”），画中的圣母肿了起来，还露出了一点光腿，看起来“太像一个普通的死去女人的肿胀尸体”，缺乏神性，不合礼仪，因此拒绝接受这幅画，而用卡拉瓦乔的亲密追随者卡洛·萨拉塞尼的画作取而代之。
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1904年，他在俄勒冈州的林菲尔德学院取得理学士学位。他分别在1906、1907、1909年在康涅狄格州的耶鲁大学取得文学士、硕士和博士学位。他于就读于耶鲁大学时开始研究历史，他的博士论文探讨中美关系中一段不寻常的时期。在就读耶鲁大学期间，他参与各样国外宣教的志愿工作，并且他拜访各学院和大学来推动宣教。一九一〇年他加入耶鲁的宣教团队前往中国，目的是为了将基督教教育与高等教育作更好的结合，然而却因身体不适，迫使他结束了短短两年的服务旅程。当他痊愈之后，他接连在几间大学里教授历史。
赖德烈在撰写历史资料时的立场，普遍被认为是相当客观的，但也有一些学者认为赖德烈的观点较倾向于「胜利主义」（triumphalism），他的论述似乎暗藏基督教信仰要征服另一个文化。从一九二一年至一九五七年间，他都在耶鲁大学的神学院担任宣教系和历史系教授的职位，直到退休。一九六八年，赖德烈于一场交通意外中身亡过世。
* 《 Kenneth Scott Latourette》，收录于《Biographical Dictionary of Christian Missions》，1998年，作者：Gerald H. Anderson。
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