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《段赤城》是一则白族民间传说,描绘了古代白族人与自然斗争的历史。
流传较广的一个版本是这样的:唐宪宗年间,洱海里出现一条大蟒蛇,吞食人畜、淹没田园,使苍洱人民无法生活。有一位智勇双全的白族青年——段赤城,决心为民除害,他身缚钢刀、手持双刀,跳入洱海,投入蟒腹后刺死蟒蛇,但自己也死在蟒腹之中。段赤城舍己为民的行为深深地感动了白族人民,人们把他的尸体埋葬在马耳峰下,并毁蟒骨为灰,建成一座名叫「蛇骨塔」的宝塔,至今仍耸立在羊皮村外。段赤城也被崇奉为羊皮村本主。
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威特兰吉奥拉('Ui-te-Rangiora)据信是一位7世纪的来自拉罗汤加岛的毛利人航海家。根据毛利人的传说,威特兰吉奥拉向南航行并在南大洋遇到了浮冰和冰山。他将南大洋的这一地区称为泰乌卡阿皮亚(Tai'uka-a-pia,像竹芋一样起泡沫的海),因为那些浮冰类似于竹芋粉。另有宣称说,威特兰吉奥拉抵达了罗斯冰架,不过他没有在那里登陆。
威特兰吉奥拉抵达南极水域的真实性受到了质疑。在1886年,在安蒂波德斯群岛有一些古代太平洋的陶器碎片被发现,这暗示了波利尼西亚人确实向南扩张到了那么远。
关于威特兰吉奥拉,或者关于早期的波利尼西亚的如此的事情,人们所知得极少,但是这些事情却在毛利人的传说中被讲述着。他们说,大约在650年,威特兰吉奥拉率领由小型Waka (canoe)组成的一支船队南下南大洋,直到他们抵达了“拉帕岛的另一边,海里长出石头”的地方。这也许描述的是海冰和冰山。
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* 1952年(昭和27年)10月15日 - 电车站恢复营业。
* 2014年(平成26年)10月1日 - 土佐电气铁道、高知县交通和土佐电Dream Service合并,土佐电交通成立。成为土佐电交通的电车站。
此电车站借用了民居后门。电车站设有2面2线的相对式乘车处(千鸟式)。播磨屋桥方向的乘车处为安全岛(月台),后免町方向的乘车处为于并行道路上,该处划上了白线标示乘车处。
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