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约瑟之子会堂（B'nai Yosef Synagogue）是一个犹太教正统派塞法迪犹太人的犹太会堂，位于美国纽约布鲁克林的海洋公园大道1616号和P大道。它被认为是“美国最繁忙的中近东犹太人的犹太会堂”每天有30多场祷告仪式

会堂是一座三层砖砌建筑，建于1970年代初，由一位匿名的资助者建造和提供经费，因此信徒不需要奉献。该会堂是世界上唯一完全被壁画覆盖的犹太会堂，1,200平方米的内部覆盖着明亮的壁画。会堂还拥有精致的枝形吊灯。

约瑟之子会堂的信徒是塞法迪犹太人，主要来自叙利亚，北非和伊朗。信徒严格遵守规条，男性信徒大部分接受神学教育。

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尉眷是北魏辽西公尉诺的长子，为人忠心谨慎，类似其父亲，明元帝之时，为左右侍从之长，拜官大官令，当时侍臣受斤逃亡至柔然，拓跋嗣下诏令尉眷追捕，来到柔然王庭后，柔然可汗大檀问其缘故，尉眷回答：「受斤有罪于天子，逃避刑罚来到此地，你们不及时执捕送还，因此由我前来取之。」于是尉眷便在大檀的面前擒拿受斤。此后尉眷便以骁勇果敢而闻名，迁官司卫监。泰常七年（422年），拓跋嗣巡幸幽州，尉眷辅佐太子拓跋焘留守平城，同年跟随军队攻打刘宋的河南地区，尉眷都督高车族的骑兵作战，临阵突击，勇往直前，宋军皆震惧。泰常八年（423年）太武帝拓跋焘即位，命令尉眷等八人分典四部。控掌机要之事，封山桑侯，加军号陈兵将军。

后为安北将军，镇守北方，始光元年（424年），柔然可汗大檀南下攻打云中，十二月尉眷与平阳王长孙翰率兵在祚山共击柔然别部帅阿伏干，进军至歌删山，再破柔然库仁真、莫孤等军队，斩首千余首级。隔年（424年）再度率军讨伐柔然，和汝阴公长孙道生进军至白漠和黑漠之间，攻破柔然的东部，凯旋而归。始光四年（427年），北魏发动对夏国的作战，隔年（428年）尉眷领军由南道出兵，在上邽攻击赫连昌，赫连昌退守平凉，当时魏军战马多病死，且缺乏粮草，主帅奚斤命令临淮公丘堆于当地民间强征粮秣，但被赫连昌偷袭击败，赫连昌乘著胜利每天抄略驻扎在安定的魏军主力，魏军无法出城割草牧马，困守城中，主帅奚斤反对决战，坚守城池等待救援，因此监军侍御史安颉私底下与尉眷商讨，拣选兵士埋伏在城下，等待赫连昌到来后，出兵偷袭击破其军队，并且俘虏赫连昌。以功绩拜宁北将军，加散骑常侍，封渔阳郡公。

延和元年（432年），拓跋焘亲征北燕，尉眷率骑兵万人为前锋，劝降两千余户，后转为虎牢镇都大将，安南将军。太延五年（439年）张掖王秃发保周起兵反叛，隔年（440年）下诏命尉眷和永昌王拓跋健领军讨伐，在番禾击破保周军队，保周遁走，尉眷率骑兵追击，保周最后自杀，诏令尉眷留镇凉州，再转敦煌镇都大将，破吐谷浑，俘虏三千多人。尉眷曾经镇守过各边境戌镇，威名并著。

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西门口站规划设置2个出口，预留2个出口。B口位于中山西路与望京路、长春路东侧，D口位于中山西路与菱池街路口西侧。

西门口站是宁波轨道交通1号线的6个文化站之一。车站的文化主题为“故城书韵”，取材于附近的古代藏书楼天一阁。车站文化墙的背景为天一阁，装饰由书卷和水乡景致组成。明代藏书家，天一阁创始人范钦和清代浙东学派代表人物黄宗羲也出现在文化墙中。

西门口站接驳公交西门口站、银杏四季站及长春路中山西路口站。此外，车站附近还设有2个公共自行车租赁点，安设有50辆自行车。

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