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亚扪人的其他方向的边界不如西界那么确定。其南方可能与摩押人接壤。其北方可能与基述王为邻。其东界消失在沙漠中，与Kedarite人和其他游牧部落为邻。
亚扪人的主城是拉巴，或者被称作“拉巴亚扪“（意为亚扪人的都市）。后来希腊人将这座城市称为“拉巴安曼那”。公元前3世纪的埃及王托勒密二世（Philadelphus“与姐姐恋爱的人”）将此城依自己的绰号命名为Philadelphia。他将其建设成为一个宏大强盛的城市，并在城中修建了一座卫城。城市横跨雅博河一条支流安曼河的两岸，因此此城拥有“水城”的称号。当代约旦 国家的首都安曼大致位于古代拉巴城址之上。安曼南方和东方的土地以肥沃而著名，古代城镇的遗址在此地星罗棋布。证明这片土地在亚扪时代存在从事农业和手工业的定居人口。对此地的农业生产可从历代志下27：5中得到初步印象：南国犹大王约坦打败亚扪人后，他们每年向约坦进贡多达“银一百他连得，小麦一万歌珥，大麦一万歌珥”。
按照创世记，亚扪人与以色列人有亲缘关系。他们和摩押人的关系更近。人们有时用“罗得的子孙”指代亚扪人或摩押人。亚扪人的名字都显现出纯粹的迦南语名字的特征，这证实了上述亲缘关系的存在。旧约也显示了希伯来人对亚扪人的蔑视与痛恨。因为在以色列人由旷野征服迦南地的途中，亚扪人拒绝以色列人取道他们的土地，而且伙同摩押人雇了巴兰来咒诅他们（申命记23：4）。申命记23：3规定“亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会。他们的子孙，虽过十代，也永不可入耶和华的会。”从此以后的旧约时代即“第一圣殿时代”以及犹太人从巴比伦回归后的“第二圣殿时代”，亚扪人和以色列人始终为敌。
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盐店古城位于四川省成都市大邑县晋原镇马王村10组，晋原镇西门3000米南。城址位于斜江河南岸高台地上，属于宝墩文化遗存，距今约4300年左右。平面略呈长方形，南北长约750米，东南宽近500米，面积约30万平方米，城墙部分保存完好，弃土筑城，墙高2-3米。2002年成都市考古队会同大邑县文管所，发掘古城遗址约700多平方米。出土陶片以泥质灰白陶为主，黑陶、喝陶次之。纹饰有锯齿纹、绳纹、是纹、水波纹等。器形有壶、尊、短圈量足器、罐等，石器有打制石斧、磨制石斧、锈、凿等。该遗址为研究成都平原新石器时代古城分布情况提供了重要的实物资料。
2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
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正模标本的体长约为3.43公厘，体表除了胸背板及前伸腹节外都平均地生有细毛；头部大，复眼小且圆，约有100个小眼组成；正模标本单眼的存在与否无法判断，但是2005年的标本很明显的不具有单眼；大颚弯刀状，几乎和头部一样长，大颚内侧没有突齿，两大颚在一半长的地方交会，口部表面生有约30根的短针状毛；头楯短且宽，约为头部一半宽度；2005年标本的头楯上缘呈现垂直的垛状结构；颊部下侧生有明显的齿状结构；触角7节，末端呈现棒状，此特征在其他白垩纪蚂蚁中不曾出现，最末的触角鞭节长度大约是其他小节的两倍，第三到第六节最短，第二节稍微膨大。
后胸气孔位置抬高，生于中躯的锥状突起上，后胸侧板腺位置没有抬高，中躯上有一条脊延伸至上述两孔，中躯上的腺体及气孔多少都被琥珀中的气泡遮盖；腹柄节上侧形成尖端，腹柄节上方覆盖一层微毛，且尖端两侧生有一对短毛，腹柄节连结至前伸腹节的面积窄，连结至腹垂节的地方面积广且呈喇叭状；腹柄节与腹垂节之间的骨片（helcium）发育，且后缘呈垛状；第一及第二腹垂节之间明显地稍微隘缩；正模标本及2005年标本的腹垂节完整，末端露出外伸的螫针，但是副模标本缺失了螫针尖端。
根据其大颚独特的形态，科学家推测布朗长蚁的食性高度特化。
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