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在赎罪日，大祭司要从以色列会众中拿两只公山羊羔来，为牠们抽签，一签“归于耶和华”，另一签“归于阿撒泻勒”。大祭司献上一只公牛为自己和家人（无疑包括所有利未人）赎罪后，就把抽签“归于耶和华”的山羊献做赎罪祭。但抽签“归于阿撒泻勒”的山羊却“要活着摆在耶和华面前，为牠行赎罪礼，然后放到旷野去归于阿撒泻勒”。（利16：5，7-10）“归于耶和华”的山羊被宰杀做赎罪祭之后，所流的血能为那只活着的山羊赎罪，因为活物的生命就在血里。（利17：11）这样，被杀的山羊的血（即牠的生命）所具有的价值就转移到活着的山羊（“归于阿撒泻勒”的山羊）身上。虽然祭司没有把这只活着的山羊杀掉，活羊却具有生命的价值而能赎罪。这只活羊“摆在耶和华面前”，看来表示上帝承认赎罪的能力已转移到这只活羊身上了。以色列人有一个与此类似的安排，就是律法规定痊愈的痲疯病人或消除了痲疯灾病的房子需要采取的洁净程序。祭司要把一只活鸟蘸在被宰杀了的鸟的血里，然后把活鸟放走，让牠把罪一并带走。（利14：1-8，49-53）

两只山羊都必须是健全无疵的，而且在这方面要尽可能相似。在抽签之前，两只山羊都同样有可能被选作“归于耶和华”的山羊。大祭司把“归于耶和华”的山羊献做祭牲之后，要用双手按在活着的山羊头上，承认以色列人的一切罪过，然后差一个“准备妥当的人”，把山羊放到旷野去。（利16：20-22）这样，“归于阿撒泻勒”的山羊以一种象征意义的方式，将人民在过去一年所犯的罪带走，消失在旷野里。

两只山羊被视为一个赎罪祭。（利16：5）律法规定要用两只羊，看来是要强调这项为人赎罪的安排所能成就的事。第一只山羊被献做祭牲，第二只山羊则被祭司将人民的一切罪过转移到其身上，然后放到旷野去。这有力地表明，衷心悔改的人已蒙耶和华赦罪了。诗篇103：12提出保证说：“东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。”

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红钻鱼（学名：Etelis carbunculus），又称大口滨鲷、红肉钻、红鸡仔、滨鲷，辐鳍鱼纲鲈形目鲈亚目笛鲷科的其中一个种。

本鱼广泛分布于印度太平洋区，包括东非、红海、马达加斯加、波斯湾、模里西斯、塞席尔群岛、波斯湾、马尔地夫、巴基斯坦、印度、安达曼海、缅甸、泰国、马来西亚、越南、菲律宾、中国、日本、琉球群岛、澳洲、台湾、印尼、澳洲、马里亚纳群岛、密克罗尼西亚、所罗门群岛、诺鲁、帛琉、斐济群岛、万纳杜、新几内亚、新喀里多尼亚、夏威夷等海域。

本鱼体延长呈纺锤形，标准体长约为体高之3.35倍。两眼间隔平扁。眼前方无沟槽。下颌突出于上颌；上颌骨末端延伸至眼中部的下方；上颌骨被鳞。上下颌具多列细齿，外列齿扩大；上下颌前端具2至4犬齿；锄骨具窄的弧状齿带。体被中大型栉鳞，背鳍及臀鳍上均裸露无鳞；侧线完全且平直。鱼体为鲜艳的玫瑰红，腹侧为浅红色或银白色，背鳍、尾鳍、吻、颔、眼、口内、鳃孔内皆为红色，背鳍硬棘10枚，软条11枚；臀鳍硬棘3枚，软条8枚；胸鳍长约等于头长；尾鳍深分叉，下叶比较长。其明显特征为沿著侧线有条黄色纵带自鳃盖后方延伸到尾鳍基部。体长可达127公分。

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