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乌鬼护卫镇为台湾郑氏时期的外籍兵团，由荷兰时期遗留下来的班达岛奴隶兵所组成，专门保卫王城，维护延平王与王世子的安危。由于班达岛原住民皮肤黝黑，所以被闽南人称为“乌鬼”（Oo-kuí）。乌鬼护卫镇以火枪装备，并加选诸镇将官子弟入队，练习用枪之法，扩大编制组成护卫镇。
永历三十五年（西元1681年），东宁之变发生，根据《台湾通史》记载，监国世子郑克臧被软禁于北园别馆后，郑经诸弟郑聪、郑明等人命令乌鬼兵于当夜杀死世子。然而，其他史书中却有不同记载。
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天文计年是基于公元纪年法设立的纪年法，与之不同的是有0年的存在，并在0年以前的年份加负号，以后加上正号，因此更遵守十进位制。天文计年法省略了公元纪年法使用的前缀AD和后缀CE、BC或BCE（Common Era、Before Christ或Before Common Era）。依照天文计年法，公元n年(或n AD/CE)可简单写成 n 或+n ，公元前1年(或1 BC/BCE)是天文计年的0年，公元前2年(或2 BC/BCE)是-1年，依此类推公元前n年(或n BC/BCE)是"− ('n' − 1)"年。天文学家在1582年之前使用儒略历，1582年之后使用格里历。许多学者如：雅克·卡西尼（1740年）、西蒙·纽康（1898）和Fred Espenak（2007）等皆使用过。天文计年使用在天文学故此命名。除了历史学以外，树轮年代学、考古学和地质学等少数学科则使用距今几年来描述时间。虽然天文纪年与公元纪年在公元前仅相差一年，但在历史文献中提及日食或合等天文事件时，这一年的差别就会变得重要。
克普勒在他的鲁道夫星历表里使用了0年的雏形，在描述太阳、月亮、土星、木星、火星、金星和水星的平均运动表里，他将Christi（基督诞生）置于Ante Christum（基督诞生前）和Post Christum（基督诞生后）之间。法国天文学家Philippe de la Hire在他的作品《Tabulæ Astronomicæ》里进一步使用Christum 0 表示界于西元前与西元的这一年。
一般认定最早使用"0年"的人是法国天文学家卡西尼2世（Jacques Cassini），他在作品《Tables astronomiques》里直接使用"0"表示西元前与西元的这年。
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遗址发现于1986年，当时在黑色淤积土下发现了文化层，出土了兽骨、木炭和石器等。文化层距地表约180厘米，其上覆盖较厚的黑色和灰色粉沙粘土，为湖相沉积。至今，北京大学考古学系、河北大学历史系、河北省文物研究所和市、县文物部门等单位，先后进行了三次考古发掘。
三次发掘出土了大量人类遗存，最为可贵的是总计50余片陶片的发现。这些陶片多数都很破碎，陶胎壁厚约0.8至1.0厘米，烧成温度低，质地极疏松，陶色不纯，陶器制作还处于原始阶段，按陶质可分为夹砂深灰陶和夹云母褐陶两大类，多数有纹饰，以浅细绳纹为主，是目前中国考古发掘得到的地层和年代都确切的最早的陶制品之一，揭示了久远的陶器发展历史。出土的动物骨骼很多，鹿科动物数量较多，还包括鼠、鸡、狗、狼、猪、鸟类、鱼类、鳖类以及螺、蚌等，其中部分骨骆有烧烤、切割的痕迹。出土工具有石磨盘、石磨棒及骨、角器等。标本经碳14测定，年代为公元前8500年-前7700年。考古人员还发现了四条灰沟、两座灰坑和两处用火遗迹。
遗址是迄今为止在华北地区发现的年代最早的新石器时代早期遗存，比黄河流域的磁山文化、裴李岗文化早近两千年，填补了这些新石器时代文化代表性遗存与旧石器时代晚期文化之间的空白，具有重要的学术价值。磁山、裴李岗文化的原始农业、家畜饲养业和制陶业已经达到较高水平的，在此之前，还应当有一个较长的发展阶段。南庄头遗址发现的石磨盘和石磨棒等谷物加工工具，猪、狗等家畜和陶器，将中国农业、家畜饲养和陶器的历史又提前了一个时期，为研究中华文明的起源提供了新的资料和线索。遗址也为研究全新世早期华北地区的生态环境提供了珍贵的地层剖面。
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