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永田德本，出生于永正10年（1513年）卒于1630年3月27日（宽永7年阴历2月14日)、是日本战国时代后期至江户时代初期有名的医师。被称为「甲斐的德本」、「十六文先生」和「日本医圣」。号“知足斋”、“干室”。他以骑在牛背上四处旅行、便宜的收费行医济助穷困者的形象流传至后世。

传说于战国时代中期1513年出生于三河国（尚有其他说法）。此后前往出羽（有的说法是鹿岛）进修，向田代三喜学习李朱医学（传自明朝的中医学）。之后移居至信浓・甲斐居住、成为武田信虎・信玄的御医。武田氏灭亡后、至东海・关东诸国巡回、给贫穷的人免费医疗，一般人则只收取便宜的十六文钱(亦有说法是十八文钱)，超过的金额则一律谢绝，因此被为「十六文先生」。此外、他又精通本草学，传说曾在甲斐推展新的葡萄栽培法。

在江户时代时、他曾治愈幕府将军德川秀忠、且并没有因为对方是将军的身份而多收取费用即潇洒离去。德本在1630年逝世，享年118岁，在当时可谓令人难以致信的长寿。晩年居住在冈谷，现仍有墓碑在当地。著书有『梅花无尽藏』、『德本翁十九方』等书。

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小旦：又称「秀娘」，演出中站在法师的左方，「歌棚仔」的左侧41，扮演随从的角色，亦有人认为是扮演亡者的配偶27。演出中上身穿白色对襟古衫，下身是上裙下长裤。念口白时敲打木鱼，歌唱时则左手拿腰巾，右手持彩扇57，象征人生的少年阶段。

乐师：负责演出全场的音乐伴奏42，人数通常为一人，主要乐器为三弦60，二人时加入胡琴或月琴伴奏，若只有一位时，则只弹三弦27。

牵亡歌阵演出中，所用道具可分为香亭（歌棚子）、法器、手物与乐器30。

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本地区发展较早的聚落为成兴，在日治期初期的官方地图上已有记载。

省道台2戊线（利成路一段）是新店至苏澳镇圣湖的干道，大致以北偏西－南偏东走向经过成兴地区。由该道路向北偏西可前往利泽简并止于其东北部边界处省道台2线路口，向南偏东可前往猴猴、马赛、隘丁、粪箕湖并止于省道台9线路口。

乡道宜30线是冬山乡蚊子坑至成兴的道路，大致以西偏南－东偏北走向经过本地区南部边界，并与省道台2戊线相交。由该道路向西偏南可前往隆恩、奇武荖、补城地与香员宅交界地带、冬山市区、大和、员山、鹿埔、阿里史并止于乡道宜46线路口，向东偏北可前往下清水西南部并止于省道台2线路口。

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