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祀宴是台湾民间信仰中的祭祀仪式，与神明的诞辰、法会与醮典等活动息息相关，祭祀仪式当中祭品为不可或缺之物。祭品除了可以做为人与神、鬼、祖先之间的亲疏远近之表征 ，祭品也表达了人们对于神佛的虔诚，就祭品中的食品而言同时也彰显了在地民众的饮食文化。常见的祭品除了水果、牲礼、糕饼之外，较为隆重者亦有采取宴席的形制，而有所谓「祀宴」、「宴王」、「宴棹」之称，顾名思义即是用于祭祀的宴(筵)，民间信仰中对于祭祀神、鬼仪的式中有颇多与筵、宴相关的用词：聚落集体祭拜时所准备的公牲礼等祭品称为「公筵」、仪式专家常将一切敬奉神、鬼的供物雅称为「华筵」、仪式专家以净水遍洒供品称为「净筵」、普施孤魂所准备的供品常称为「孤筵」、修设醮典又称为「醮筵」，又如于迎王、请王常伴随的宴王仪式，以及近来台湾寺庙活动中常见的祀宴等，都显现出「筵」、「宴」用于祭拜仪式的普遍性。汉人民间信仰中的祀宴内容，传统上主要系包括了汉席与看棹。汉席之设置台湾各处皆有，然其并非专门用于祭祀，而是脱胎自日常生活中的宴客筵席，于清代台湾民间之宴席便有满汉席、汉席、正筵、中棹之等级，而每筵又应具备有大碗四碗、中碗四碗、小碗四碗、点心、竖碟等。汉席又因地域可细分为荤汉席、素汉席、饼汉席、大满汉、小满汉等类型。而看棹系有别于汉席棹所具有的可食用意象，而是以观赏为主旨，传统上看棹又有「看牲」、「看生」等供物，则主要系以糯米、面粉所塑造，使祭筵更显丰盛。晚近的祀宴内容则更为丰富:冰雕、蔬果雕、各式设色拼盘、各色汉式、西式点心等均可成为祀宴之敬品。
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2018年东海道新干线袭击事件是2018年（平成30年）6月9日，发生在日本新干线列车的随机杀人事件，造成1死2重伤。
事故发生于6月9日晚间，由东京出发开往新大阪的东海道新干线『希望号』265次列车，由N700A(N700系1000番台）G32编组担当，当时列车上约有880名乘客。在晚间9时47分左右、列车经过神奈川县新横滨站与小田原站间时，一名男子突然持刀砍杀乘客，造成3人受伤。事发后，列车紧急在小田原站停车，伤者随即被送往医院，但其中一名38岁男子被砍伤颈部，伤势严重，到院前已无呼吸心跳，另外2名受伤女性年纪约为20多岁，颈部与身体多处遭割伤，但没有生命危险，凶手则随即被逮捕。
目击者指出，凶手原先坐在靠走道座位，列车行驶中突然持刀攻击旁边的女性，一名38多岁男子试图压制小岛，解救受到攻击的女性，自己却遭凶手砍伤，大量失血而不治身亡。
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特诺奇（Tenoch或Tenuch）是阿兹特克（墨西加）传说中的阿兹特克帝国的创立人，当时正值14世纪，阿兹特克人由阿兹特兰迁徙至特诺奇提特兰。特诺奇由族中长老所推选出来，是个备受尊敬的酋长。传统的看法认为特诺奇于创立特诺奇提特兰（约1325年）的25年后去世。特诺奇到底是被后世神化的历史人物，还是只不过是虚构人物，历史学家目前仍然未有一致的看法。
在墨西哥国旗中可找到以纳瓦特尔语符号写成他的名字：“Tetl”的意思是「石」，而“Nochtli”则解作仙人掌。
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