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各地流传版本细节有差异，大致为：有一对姐弟（也有的版本是姐妹）独自留在山下的房中，母亲在外出前告诉他们晚上家婆会来家中陪他们过夜。姐弟俩从来没有见过自己家婆的样子，于是熊家婆就在乔装打扮以后自称是他们的家婆进了屋。在屋中熊家婆差点露馅，如不能坐椅子因为有尾巴于是只能坐坛子，但最后都用谎言遮盖过去。到了晚上，弟弟和熊家婆睡一床，姐姐在另外一间房。半夜熊家婆便大开血口，吃掉了弟弟，姐姐听到熊家婆嚼弟弟脚趾的声音，觉得奇怪，于是就问“家婆你在做什么啊？”，熊家婆回答“我在吃苞谷泡儿。”，姐姐说她也要，熊家婆便递给她，这才发现是弟弟的脚趾拇。姐姐吓得假说屙尿跑了出去，最后找到村里的人一起除掉了熊家婆。

类似的故事在古今中外广泛存1在，学者称之为「老虎外婆型」。东亚、欧洲、中东皆有类似的故事广泛流传，如中国还有类似的故事虎姑婆，欧洲有类似的故事小红帽等。其目的皆在吓唬小孩子以达到大人的某种目的：如早点睡觉，或者不要相信陌生人。

由于中国本土的童话一直不受重视，故“熊家婆”长期只流传于民间传说中，少有其他文艺形式的表现。影响力远不如“狼外婆”。在1979年时，四川画家江枚曾将熊家婆的故事改编成了连环画，还发行过邮票。

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五代出生于萨摩藩（今鹿儿岛县）。在20岁左右，他被该藩派到长崎市的海军学校学习海军的战术和科学。由于萨摩藩「国父」岛津久光不肯就生麦事件向英国道歉，英国为了报复，于1863年7月派遣7艘舰艇炮轰鹿儿岛市，史称萨英战争。而当时作为海军一员的五代也参与了战争。由于双方伤亡惨重，不得不在同年11月议和。战后，一向抗拒攘夷的岛津氏当主岛津久光决定派学生到外国留学，而五代被选为集体偷渡到英国伦敦大学学院学习的15个学生之一，同学有森有礼、寺岛宗则（松木弘安）等人。

五代回到日本后不久，又到欧洲和一个法国商人商议成立一个联合项目，用发展萨摩藩的自然资源，交换欧洲的武器和工业制品。这个法-萨贸易公司吸引法国在萨摩藩投资兴建蒸汽船船厂、纺织厂和铁路，也提拔一些大有前途的青年往法国学习，并令萨摩藩作为一个独立国家的身份参加1867年法国国际博览会。而大久保利通亦听取五代的意见，采取容许外国投资、加强藩内改革等开国政策，并设立开成所，学习西方科学技术。

此外，由于萨摩藩和幕府的冲突日益增加，为了未雨绸缪，五代便利用他的身份和关系，购买不少欧洲的先进武器和跟长州藩的高杉晋作等人结盟，在必要时推翻幕府。

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郝天挺，字继先，号新斋、新庵，元朝散曲作家，元武宗时中书左丞。原出于蒙古朵鲁别族，自金朝就定居安肃州（今河北省徐水县），以父亲葬三原而定居于此。

郝天挺是将门之后，其父郝和尚拔都（和上拔都鲁），幼为蒙古兵所掠，通蒙古语，在元太宗、元宪宗之世攻金朝、宋朝有功，担任河东行省五路军民万户。郝天挺早年师从元好问，《元史》说他“英爽刚直”。后被元世祖忽必烈召见，受到赏识，以勋臣之子，召备宿卫。任为云南行省参政，擢升为陕西汉中道廉访使，元成宗大德七年（1303年），奉使宣抚河南江北。后来担任江浙行省左丞。大德十一年（1307年），元武宗即位。以其拥戴之功，任命他入朝为吏部尚书，拜中书左丞。至大四年（1311年）元仁宗即位，召各位老臣议政，他请求革除尚书省。出任江西行省右丞、河南行省右丞。皇庆二年（1313年），担任御史中丞。上疏论时政，提出奖农养士等七条建议，后来出为河南行省平章政事，去世后谥号文定。编成《云南实录》五卷，为元好问的《唐诗鼓吹集》注释十卷。

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