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自1980年埃及宪法第二条修正以来，伊斯兰教成为为埃及的国教；在此之前，埃及为世俗国家。绝大多数埃及穆斯林是逊尼派，其余的穆斯林属于什叶派中的十二伊玛目派和伊斯玛仪派。许多逊尼派穆斯林也遵循苏菲派的传统。埃及是世界上最重要的逊尼派学府，艾资哈尔大学是伊斯兰教历史最悠久的高等教育机构（成立于公元 970 年左右），被许多人认为是世界上现存最古老的大学。
法蒂玛王朝的哈里发使埃及成为帝国的中心，订定开罗为王朝的首都。埃及的各种社会团体和阶级在日常生活中对伊斯兰教应用不同。艾资哈尔的文学神学家们普遍反对受到苏菲主义影响的农村宗教传教士和农民所实贱的伊斯兰教。自伊斯兰教传入埃及以来，苏菲主义在埃及蓬勃发展。大多数上层和中产阶级的穆斯林认为，宗教表达是每个人的私事，或者伊斯兰教应该在公共生活中扮演更重要的角色。长期以来，伊斯兰宗教复兴运动在大多数城市和许多村庄都存在，呼吁贯穿于整个阶层。
根据埃及的宪法，任何新的立法法律都必须至少隐含地同意伊斯兰教法。埃及逊尼派伊斯兰教的主流哈乃斐学派主要由国家控制，通过埃及宗教事务部（Ministry of Awqaf (Egypt)）控制。宗教事务部掌管埃及所有清真寺并监督穆斯林阿訇（伊玛目），艾资哈尔大学培育了不少伊玛目人才；此外宗教事务部受予伊斯兰教令对伊斯兰教问题的判决权力。
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弗里德里希·古尔达（Friedrich Gulda，1月27日），奥地利钢琴家、作曲家。早年以演奏贝多芬钢琴曲目著称，晚年则将自己的兴趣转往爵士乐与即兴演奏。
弗里德里希·古尔达生于维也纳，从七岁开始学琴，师从费利克斯∙帕佐夫斯基（Felix Pazofsky），嗣后进入维也纳音乐学院，分别在Bruno Seidlhofer与约瑟夫·马克思门下学习钢琴以及音乐作曲理论。十六岁那年，他在日内瓦赢得他的第一项国际钢琴竞赛，旋即展开世界性的钢琴演奏会之旅。二十岁的古尔达即能够在纽约卡内基音乐厅弹奏全本的贝多芬奏鸣曲，因此被称为杰出的贝多芬钢琴演奏家。
1950 年代之后，古尔达开始接触爵士乐，并逐渐产生浓厚的兴趣。1956 年，他在美国Newport Jazz Festival演出，随后又到美国爵士乐俱乐部鸟园演奏。他不但写了很多的爵士乐曲，协助创立欧洲爵士交响乐团与即兴音乐学校，后来也在自己的演奏会中融合古典音乐与爵士乐。然而这些在 1970 年代的混合音乐会并未受到高评价。1982 年他与爵士钢琴家奇克·柯瑞亚开始合作，两人推出了一张混合爵士与古典乐风格，漫长的即兴演奏曲专辑 "The Meeting"。此外，他也实验过用改装的大键琴演奏巴赫的曲目。然而这些表演以及他特立独行的个性，并没有让他成为特别成功的跨界演奏家，反而获得「问题少年」的暱称。1999 年三月，出现谣言称深居简出的古尔达已去世，数日后却又「复活」而令人错愕。之后不到一年，古尔达就真的因为心脏病发而逝世，享年六十九岁。
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圣何塞传教所（Mission San José），是根据方济各令所修建的21所加州西班牙传教所之一，坐落在现在的美国加州佛利蒙市。
圣何塞传教所建于1797年6月11日，是根据方济各令所修建的第十四所传教所。佛利蒙市的 Mission San José 区以此传教所命名。
圣何塞传教所在1833年墨西哥政教分离法案之后，进入了长期地逐渐衰退。传教所的原建于1809年的教堂在1868年地震中被摧毁，1985年重建，如今被用作奥克兰圣若瑟天主教堂（Saint Joseph Catholic Church）的小圣堂。原传教所还健在的部分，如今作为博物馆，用来展示传教所的历史。
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