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克劳塞维兹分析他那时代关于意图、目的和手段之间的轴线。根据他的观点每场战争都是以暴力体现其意图的行动。战争的「意图」（Zweck）也就是其意志之实现，更根源应该是政治的动机。战争的目的（Ziel）也就出自于使对手在无防卫下实现我们的目的。这个目的需依据「战略」而达成，而达成的战略可以有不同方式，比如以暴力为手段（Mittel），或者以非军事措施（切断外援）。而达成特定目的的手段，就是依据一定理由的协助性工具，也就是一个国家道德上或心理上的力量。
从这个主轴来思考，也就可以导引出克劳塞维兹的名言：「战争仅是政治伴以另一个手段的延伸。」（Der Krieg ist eine bloße Fortsetzung der Politik mit anderen Mitteln）。更正式一点的诠释，那就是军事行动是政治进一步的作为，战争要达成的是政治上的意图。这一点比如像第一次世界大战中德军的参谋本部，就是实现军事从属于政治的原则。
克劳塞维兹认为最基本的战争元素，就是战术（Taktik）与战略（Strategie）。战术他认为是：「从交战中累积的经验」（Die Lehre vom Gebrauch der Streitkräfte im Gefecht），战略相对地则是：「从个别战争目的中衍生出来的原则」（Lehre vom Gebrauch der einzelnen Gefechte zum Zweck des Krieges）。
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兴仁之门（韩文：흥인지문），通称东大门（韩文：동대문），是位于韩国首尔市钟路区的一座城门，于1396年落成（太祖5年），于1963年1月21日被评定为韩国第一号宝物，其周围设有24小时运作的商业购物区东大门市场及东大门设计广场。
兴仁之门是汉城早年四度城门之一，落成于1396年朝鲜王朝时代，并于1453年（端宗元年）及1869年（高宗6年）进行过大型的修复工程。日治时期，朝鲜总督府于1934年主张将兴仁之门定为宝物2号。兴仁之门所在地原属于东大门区，因为行政区域之调整，所在地现时属于钟路区。
此外，汉城四度城门和普信阁名字均按照儒学中的「仁义礼智信」思想及风水五行分别起名，它们分别被命名为兴仁之门、敦义门、崇礼门及肃靖门（以「靖」代「智」）。四度城门中，敦义门、崇礼门及肃靖门这三度城门的名称只有三个字。而兴仁之门名称有四个字，就是因为据风水命理，其所在地地气比其他城门的所在地弱所致。
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由于车站位于梭鱼湾地区南部，因此车站命名为“梭鱼湾南”以与梭鱼湾站相区分。本站是5号线过海进入甘井子区的第一站，而本站与大连站之间的地铁隧道也是东北地区首条跨海地铁隧道。
本站内设“澎湃春潮”主题布景，于2023年5月4日落成。
梭鱼湾南站位于甘井子区梭鱼湾路与万景街交汇口北侧，车站主体结构位于万景街北侧，以南北走向排布。
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