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天安元年（466年），刘宋汝南太守常珍奇据悬瓠投降北魏，当地人情骚动，陆馛前往安抚人情，凡是有遭军队纳为奴婢者，皆还为民。百姓欣喜，于是情势安定。皇兴四年（470年），柔然兴兵南下，献文帝御驾亲征，以陆馛录留台事，负责督运粮秣。
献文帝曾打算将皇位禅位给叔父京兆王拓跋子推，陆馛与源贺、任城王拓跋云等人皆持反对意见，力保皇太子元宏的地位，之后献文帝才打消禅位给拓跋子推的想法，并称赞陆馛是正直之臣。皇兴五年（471年）献文帝禅位给皇太子，陆馛与源贺持节奉皇帝玺绂，传与元宏，孝文帝正式即位。延兴四年（474年）陆馛过世。
* 陆琇，第五子，北魏河内郡太守、建安公
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余胤绪（16世纪），字思孝，湖广德安府应城县人，明朝政治人物。
余胤绪出生时父亲梦见绯袍神人进入房间，成长后聪明而孝顺，随父亲到应天赴考，从事湛若水，到嘉靖元年（1522年）的举人，五年（1526年）成进士，获授南京户部主事，调任吏部，升考功司郎中，大计查核公正，因此忤逆权贵，在十二年（1533年）被罢官。
嘉靖十八年（1539年），余胤绪获原官起用，二十三年（1544年）改任南京通政使司右参议，嘉靖二十九年（1550年）升南京太仆寺少卿，随即改任北京太仆寺少卿，次年（1551年）再升为南京太仆寺卿，改南京大理寺卿，其后官至户部右侍郎，以左侍郎闲住。他生平清谨而纯厚，专心理学，晚年在西河讲学，曾对弟子说：「经师易求，身师难得。古人之书须体之，身心见之，行事方是有本之学，若本原不深，虽高才能文亦枝叶耳。」死后在隆庆二年（1568年）因湖广巡抚刘悫建言下得赐祭葬，门人私谥慎修先生，著有《玉崖集》、《遵古便览》，入祀乡贤祠。
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圣殿被毁日（תשעה באב或ט׳ באב；Tisha B'Av，意为“埃波月第九日”），是犹太教一年一度的禁食日，纪念耶路撒冷第一圣殿和第二圣殿遭新巴比伦帝国和罗马帝国毁灭。这一天也是为了纪念发生在同一天的其他降临犹太人的灾难，其中包括在公元135年超过50万犹太人在罗马被屠杀。圣殿被毁日被认为是犹太日历最悲伤的一天。
在圣殿被毁日，禁止进食或饮水；禁止清洗或洗澡；禁止涂霜或油；禁止穿鞋；禁止婚姻关系；并且禁止所有令人快乐的活动。在犹太会堂诵读哀悼耶路撒冷毁灭的《耶利米哀歌》，以及一系列挽歌，感叹圣殿和耶路撒冷，以及十字军东征期间无数被毁的中世纪犹太社区，犹太人大屠杀中被杀的欧洲犹太人。
圣殿山（耶路撒冷）西墙出土的公元70年罗马攻城的石头
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