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1954年有人投稿《联合副刊》说乡里的妇女离乡到二十几公里的彰化进香，回来后带了妈祖接炸弹的传说故事。1999年，埤头合兴宫与大甲镇澜宫缔结为姊妹宫，两庙共同巡视埤头乡时，村民忆起了接炸弹的传说，因此决定将失踪的炸弹挖出来。同年5月1日一早，庙宇与地方人士在苏顺喜等人的协助下，在永丰村挖出了此未爆弹壳，并决定带回庙中纪念。

弹壳经军方鉴定无危险顾虑后，移至合兴宫庙内供信徒参观。170公分高的500磅炸弹放在庙殿右侧门，旁还有解说牌。针对永丰社区发展协会有意讨回放在十三甲文化馆，庙方主委杨肇西回应这枚未爆弹是镇庙之宝，可用复制品送给永丰社区，要讨真品歉难同意。2004年报导时，已八旬的陈呅虽然膝盖骨退化、行动不方便，依然固定初一、十五来合兴宫烧香，也会抚摸弹壳，曾向一旁的孙子细说躲空袭的故事。

彰化县政府推行一乡镇一特色一特产的在地旅游时，埤头乡公所就推荐此庙、称其妈祖为「炸弹妈」，与小埔心抗清古战场遗址，并列乡内两大文化资产。2015年，二战终战70周年，彰化县文化局向庙方商借此弹壳，在彰化市武德殿展出。

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东博寮海峡（英语：East Lamma Channel）是香港海峡之一，位于香港岛（包括鸭脷洲）及南丫岛（博寮洲）东岸之间。海峡西北端连接维多利亚港及硫磺海峡，东南端则连接南中国海。这个海峡以及西博寮海峡同样是来往南中国海及珠江流域的必经之路，通常大型远洋船只会选择东博寮海峡（但进入深圳港西部港区船只，会选择直接经珠江口大屿海峡及榕树头航道）。

通过东博寮海峡进入香港的远洋船只需要减速，以便在「银州领港员登船区」接载「领港员」，然后进入西航道往西部海港。当远洋船只离开香港港口，它们亦需要在接近海峡南面的「银州领港员登船区」时减慢速度，让领港员下船。因此，在该海峡航行的船只，平均航速通常不会高于15节。

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* 第三阶段：迁移到内陆（和山坡）栖息地的较老、明显分化的物种，分散能力下降和灭绝使其分布分散到更少和更大的岛屿。这些物种可能是生态位特化的，但新的适应过程或意外扩散可能会重启类群循环。

* 第四阶段：“最后”阶段的古老、孑遗、特化的物种局限在少数大岛上的岛屿内部（山区）。这个阶段包括高海拔特化种，其扩散能力有限，分布范围较小。这些物种在进化上具有独特性，因为相关的物种（和亚种）已经灭绝。

最初使威尔逊提出该假说的美拉尼西亚蚂蚁的生态学和进化，已被证实与使用现代方法的类群循环的预测一致。Ricklefs和Bermingham（2002）估计，在小安的列斯群岛群岛的不同鸟类群中，类群循环周期约为10-1000万年。Pepke等人（2019）使用晚期和早期物种平均年龄的差异，得出印度-太平洋鸟科类群循环的时间的较低估计值约为470万年。

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