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蒙古真理报（Монголын үнэн）是蒙古国的主要报纸之一，也是蒙古人民党的机关报。
《蒙古真理报》（原名《真理报》），是蒙古国的一份日报，也是蒙古人民党（原蒙古人民革命党）的机关报。该报创刊于1920年。在蒙古人民共和国时期，该报是该国主要纸质媒体，拥有145 000名读者。但在该国实行民主化以后，由于民营报纸相继创办，该报的地位已不如之前，但仍是蒙古国主要报纸之一。2001年前后，作为蒙古人民革命党机关报，《真理报》的发行量约为6000份。
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三社联动中“三社”的具体涵缺乏共识，例如叶南客和陈金城认为，三社联动是社区建设、社会组织培育和社会工作现代化体制建立等三个体系的联动；王思斌等学者认为，三社联动是指"社区居委会、社会组织和社会工作者等三个主体的联动"；中国民政部部长李立国发表于光明日报的文章认为，三社联动是指社区、社会组织、社会工作专业人才之间的联动。
“联”即联接，“动”即行动或运作，“联”是基础，“动”是机制，二者并存共生。“联”可以指社区等不同主体在同一层面的“主体联接”，也可以指对象、目标等不同实务要素在同一系统中的联接。“三社联动”可以看作是“主体联动”和“要素联动”的整合。
根据叶南客和陈金城对三社联动的模式分类，三社联动可以分为内需驱动型、政府主导型、项目引领型、理念践行型和体制创新型五大类。内需驱动型是基于社区的内在需要构建的；政府主导型是围绕政府工作开展活动， 多是配合上级政府的任务需要；项目引领型是在“政府购买服务项目专业运作”中形成的；理念践行型着眼于相同的目标和愿景，在理念融合层面上整合资源；体制创新型是指通过社区管理体制创新，使得社区发展目标、社会组织运行、政府社会管理、居民参与、社工介入等机制形成合力。
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徐昭佩，梁元帝萧绎的正妻，祖父是徐孝嗣，父亲徐绲。
517年十二月，被迎娶为湘东王妃。出嫁当时路经西州，狂风大作，竟吹倒房子；之后又下暴风雪，把喜事的帷帘都覆盖成白色；等新娘来到夫家时，又发生西州大雷狂作，把柱子都震碎的事，因此被认为是不祥的预兆。婚后，生下儿子萧方等、女儿益昌公主萧含贞。
徐妃容貌娇艳，因萧绎瞎了一只眼睛的关系，对他也没什么礼貌。萧绎后来与徐妃感情不睦，因此两三年才去她那里留宿一次。而徐妃每次听说萧绎要来她这里，就故意化妆只画半张脸，称为半面妆，讽刺他瞎一只眼的事，而萧绎看到便大怒离去。此事成为谜语中「徐妃格」的来历。徐妃又嗜酒，往往喝个烂醉，因此萧绎回到她这里时，也发生过她呕吐在萧绎衣服上的事。徐妃个性也颇善妒，见到不受宠的妾，便与她们一同喝酒；得知有姬妾怀孕的，便手刃她们。但和永康公主萧玉嬛感情极好。
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