秋霞理论在一线热播

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沃朗威是精灵，是诺多族（Noldor）与辛达族（Sindar）的混血儿。他的父亲是诺多族的亚仁威（Aranwë），他的母亲是一位辛达族分支法拉斯瑞姆（Falathrim）精灵，名字不详。沃朗威与瑟丹（Círdan）有亲属关系，因为他的母亲也是瑟丹的亲属。有书迷猜测亚仁威可能是芬威女儿（Daughters of Finwë）的儿子，故此沃朗威也有机会是诺多族王室之一。

他继承了母亲那族对大海的热爱，但亦深爱树木，他曾因为热爱塔斯仁谷（Nan-tathren）的柳树林而忘却了自己要前去造船寻找维林诺的任务。他的朋友是贡多林守门卫兵队长Elemmakil，他带领进入贡多林密道的图尔和沃朗威去见艾克希里昂。

乌欧牟拯救沃朗威，由Tom Loback所画。

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永兴元年（304年）八月，王浚与东瀛公司马腾共讨成都王司马颖，召集鲜卑段务勿尘和乌桓羯朱，率领胡人与汉人共二万人的部队，并任命祁弘为前锋。先在平棘击破司马颖的部将石超，再乘胜攻陷其根据地邺城。司马颖兵败，连同晋惠帝逃往洛阳。攻下邺城后，鲜卑士兵在城内强劫财物、强掳妇女，死者甚多。《晋书·王沈传附王浚传》：「以主溥祁弘为前锋，遇颖将石超于平棘，击败之。浚乘胜遂克邺城，士众暴掠，死者甚多。」

晋惠帝到洛阳后，又被张方挟往长安。永兴二年（305年）七月，王浚与范阳王司马虓推东海王司马越为共主，打算迎晋惠帝回洛阳。王浚派遣祁弘至司马越旗下，率领乌桓突骑作为先驱。隔年一月，祁弘与司马越部将宋胄、司马纂等人共同率领鲜卑士兵进军长安。四月，河间王司马颙遣弘农太守彭随和北地太守刁默在湖县以抵御祁弘。然而五月祁弘就彻底击败刁默等人，顺利进入潼关。司马颙又派遣马瞻、郭伟等在灞水迎击，依然战败，司马颙于是逃往太白山。司马越军就此进入长安，司马颙属下的官员都奔散逃入山中。此时祁弘等人部下的鲜卑士兵在城内大肆掠夺，杀了二万多人。五月，祁弘等人顺利奉晋惠帝乘牛车回到洛阳。《资治通鉴·卷八十六》：「五月，壬辰，弘等撃随、默，大破之。遂西入关，又败颙将马瞻、郭伟于霸水，颙单马逃入太白山。弘等入长安，所部鲜卑大掠，杀二万余人，百官奔散。己亥，弘等奉帝乘牛车东还。。」

永嘉三年（308年），汉赵君主刘渊旗下匈奴将军石勒进攻常山。九月，王浚令祁弘率领段务勿尘等十万多骑兵讨伐石勒，双方在飞龙山交战，石勒大败退屯黎阳，死者有一万多人。隔年四月，王浚又派遣祁弘进军广宗，击杀汉赵征北大将军刘灵曜《资治通鉴》作「刘灵」，《晋书·石勒载记》作「刘零」。。永嘉五年（312年），王浚再度命祁弘讨伐石勒。行至广宗时起了大雾，祁弘仍试图带领大军上路，却突然与石勒遭遇，最后被石勒所杀。《晋书·王沈传附王浚传》：「又遣祁弘讨勒，及于广宗。时大雾，弘引军就道，卒与勒遇，为勒所杀。」

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中南神哲学院，原武昌修院，位于湖北省武汉市武昌区花园山，是一所天主教高等院校，由广东省、广西壮族自治区、湖南省、湖北省、河南省、海南省联合举办。

中南神哲学院创办于1983年，学制六年（哲学二年，神学四年），开设的主要课程有：逻辑学、宇宙论、认识论、心理学、本体论、哲学史、中国哲学、教理、圣教史、教会音乐、礼仪、英语、语文、中国历史、体育、法律、伦理神学、信理神学、圣经、礼仪、圣教法典、教史、中国历史、教会音乐、英语、语文、政治、灵修、体育、牧灵等。

位于武汉市武昌区花园山2号，原为天主教鄂东代牧区主教公署，建于1889年，是武汉市优秀历史建筑（一级保护建筑）。

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