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该组织的使命为保护和提高农民家庭和牧场主及其农村社区的经济福祉和生活质量。它通过在国会游说促进有利于美国农业的立法和社会教育，以及开发合作社购买制和销售企业化来实现农业经济利益增长这一目标，今天该组织代表著遍布美国的20多万个家庭农场和牧场、渔场。在33个不同的州有组织分部，各种提案通常在地方县市议会开始，然后进入州和国家议会。同时一旦进入春季和秋季，NFU的领导人将在华盛顿特区召开会议，与立法议员讨论解决他们今年面临问题的方法。
最早在1902年农场主决定成立该组织加大政治上议题的参与。仅仅一年之后，他们就组建了第一家营销合作社。在20世纪初期，他们提出支持包裹邮政系统、参议员直接选举、女性投票权等提案。他们的努力也促成了联邦农业贷款法的颁布，该法案确立了12个联邦土地银行。1931年组织成立了农场主协会中央交易所，并于1936年推出了“农业商品交易法”还合并了曾经有强大影响力的的美国公平协会。1943年促成学校营养午餐和营养牛奶永久化让农场有一个稳定且大量的出货对象。两年后成为美国汇款欧洲合作组织（CARE）的创始成员，开始推动Brannan计划以补贴经营规模小于平均水平的农场，但其他大型农场反对导致法案失败。
1954年该组织还争取免除农业用途汽油的联邦汽油税。
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经济调度（Economic Dispatch）指的是，整体电力在供应、需求、售卖和购买的影响下，每一发电机组应输出若干有效功率，方可满足负载所需，并使运转成本降至最低。
从电力市场的角度来看，首先仅考虑各区之火力机组，并忽略发电机之最大与最小输出功率限制及传输线损失下，求解经济调度问题。 接著再考虑发电机输出之有效功率限制不等式，并进而将传输线损失下之经济调度纳入考虑。
其他类型机组诸如核能、抽蓄水力或水力发电机组等也会被电力公司或电力系统运行者纳入考虑范围之内。
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在公元70年第二圣殿被毁之后，犹太教徒希望能在圣殿山上建造第三圣殿（希伯来文：בית המקדש השלישי，拉丁化希伯来文：Beit haMikdash haShlishi）。祈祷神对此事的应允是犹太教每日三次的祷告中正式的一部分。尽管圣殿尚未建成，其概念和犹太人对其建立的渴望在犹太教（尤其是正统犹太教）中仍是神圣的。《塔纳赫》中记载了先知对第三圣殿建立的预言，称其会在弥赛亚时代被实现。
圣殿的平面图记载于《以西结书》第40章至第47章中（书中记载的圣殿与第一、第二圣殿在在外观、占地面积等方面皆不相同，因此被认为是对未来的第三圣殿的描写）。另外，在库姆兰发现的死海古卷的圣殿卷轴中亦有类似记载。
许多穆斯林，以生活在阿拉伯国家的穆斯林为主，视第三圣殿的修建为对伊斯兰教的公然冒犯。因为圣殿山上已有阿克萨清真寺和圆顶清真寺存在，而犹太人则认为阿克萨清真寺立于原圣殿的废墟上。今天大部分穆斯林将这一地区视为圣地，并坚持认为自己对这一地区拥有主权。
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