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由文化厅文化审议会设置文化功劳者选考分科会的意见与文部科学大臣的推荐,内阁府赏勋局省查,内阁会议决定。文化勋章受章候选人推荐大要(内阁总理大臣决定,内阁会议报告)这样写著,由文部科学大臣针对文化发展相关功绩有卓越贡献的文化功劳者选拔,每年向内阁总理大臣推荐大约5人。但是在文化功劳者以外的人,在必要的情况下也有被选拔的可能(在此情况下,其资格由文化功劳者决定)。
依照惯例,每年未曾受勋的诺贝尔奖得主都会授与文化勋章。此惯例是从1973年的诺贝尔物理奖得主江崎玲于奈开始,在隔年受勋之前他并未曾受勋过,此案例一开,之后的诺贝尔奖得主全都比照办理。在江崎以前的3位受勋者(汤川秀树、朝永振一郎、川端康成)与利根川进、野依良治、小柴昌俊等诺贝尔奖得主都是先获得文化勋章才获奖的。
日裔英籍的2017年诺贝尔文学奖得主石黑一雄未被授予文化勋章,但在翌年获颁位阶更高的旭日重光章。
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妻陆氏,封淑人,以贤闻于世,听闻王永和阵亡于土木堡后,哀痛成疾,于景泰三年(1452年)病逝,明景泰帝遣官拜祭办丧。
长子王汝贤,字世英,父亲阵亡后被授予大理评事一职《罪惟录》载为王贤。。次子王汝霖,字民望,正统十三年(1448年)戊辰科进士,官至布政使《罪惟录》载为王霖,为最后一子。。《罪惟录》中还记载有次子王敬,为举人。
王永和任饶州训导期间,有一次城内孔庙倒塌,王永和请饶州知府重修,知府没有及时修缮,王永和便当面斥责知府:“连圣人的学问都不重视,又怎么带领官吏百姓广布教化呢?”
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永邵卜大成台吉,又作恩克跌儿歹成台吉、瓦剌它卜囊,孛儿只斤氏。16世纪蒙古右翼永谢布部万户领主,达延汗第三子巴尔斯博罗特之孙,博迪达喇的长子。
继承父亲领永谢布万户,驻牧于大青山北面。隆庆五年(1571年),明朝和俺答汗达成封贡协议,明朝封他为指挥同知,隆庆六年(1572年),升都督同知。他管束部众,按期与明朝互市。万历四年(1576年)明朝封他为龙虎将军。后来和明朝有冲突。万历六年(1578年),跟随俺答汗入青海迎接格鲁派高僧索南嘉措。俺答东返土默特,大成台吉留在青海,主持仰华寺。万历八年(1580年)后,作为瓦剌的女婿,称为瓦剌它卜囊,他在青海、甘肃等地游牧,联合火落赤,攻打明朝边境,被朝廷革除市赏。万历二十三年(1595年),在西宁被明军击败。万历二十四年(1596年),想要报西宁之仇,兴兵反明,再次大败。有三子:恩克七庆台吉、挨生台吉、我焦敬台吉。
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