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乐器：为乐师所使用的三弦、二弦、大广弦、胡琴或月琴等之类的传统乐器32。
牵亡歌阵通常是由亡故者的女儿子43、儿子35所聘请，演出中包含歌舞、法事及特技等项目35，演出最主要的目的，是借由神明的引导，带领死者亡魂通过阴司地府，前往西方极乐世界。
牵亡歌阵的仪式说法众多，会视当地风俗、丧家的意愿或葬仪社的安排作出调整46，在不同时间，地点安排演出，概略而言约是于头七、出殡前日傍晚、出殡当日早上、出殡当天迁棺前后、出殡途中、下葬（入圹）前与返家途中25。仪式中以歌舞、法事、小戏及杂技等方式演出超渡、劝亡、开路关、送亡灵平安前往西方等等内容4，早期演出时间约为3-4小时，近年来随著丧葬习俗的不同，多有删除或缩短，目前约于1-2小时内结束46
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株高0.9－1.2米，羽状复叶。花直径40－60毫米，被片5－6枚，重瓣花达20枚被片，粉红色或白色，雄蕊多数，较长，黄色。
秋牡丹原产于中国，日本引进后也已逸生，有几百年的栽培史。
此物种最初在1784年的《Flora Japonica》由卡尔·佩特·屯贝里（Carl Peter Thunberg）命名和描述。屯贝里在他于荷兰东印度公司当医生时收集并干燥了秋牡丹的标本。 1844年，福钧把秋牡丹从中国带回英国，在中国他了解到秋牡丹这种植物常种植在陵墓附近。
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数日后，日军抵达大甲与守军交战，吴彭年所部之兵力不足，新兵召募又尚未完成。吴彭年骑马掠阵，马悲鸣而无法前行，遂易马再出阵。在郑以金等义军的协助作战下奋勇力战，袁锦清及林鸿贵皆战死，吴彭年只得收兵返回大甲。
二十三日夜间，苗栗被占，吴汤兴及徐骧率军南下台中，吴彭年则率兵赶到彰化，并发电报给台南告急。初七日，日军以两队进攻彰化，吴彭年以王得标率七星旗兵三百守中藔、刘得胜率先锋营守中庄、孔宪盈守茄苳脚、李士炳和沈福山各率所部守八卦山。
初九日黎明，日军以一中队涉溪攻黑旗营，又以一中队攻其背后。吴彭年率兵出战，而日军大队已从间道直捣八卦山，吴汤兴和徐骧紧守阵地并开炮轰击。日军冒险登山进攻，吴汤兴阵亡，不及后援，徐骧弹尽援绝，不支而败走。当时吴彭年正率领部队于大肚溪畔与日军交战，遥望八卦山已树立日军旗帜，急率全军回救。至山麓处，吴彭年中弹坠马，身边亲兵四人亦死，李士炳和沈福山俱殁于东门外，死者数百人。日军遂入城，黎景嵩与树勋各自微服逃亡。
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