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而后周煌出任福建考官，拜别乾隆帝时，乾隆问他了当年飓风及天后妈祖显灵的事，周煌对妈祖神迹深信不疑，乾隆笑著说：「你们应该是韩愈那种上《谏佛骨表》的人才对，怎么也信佛来了？」

乾隆五十年（1785年）正月，周煌因病致仕。相传乾隆帝念其功勋卓著，下令用半副銮驾和宫廷礼乐送其还乡。这些御用礼乐被涪陵人尊称为御锣，自此以后御锣在涪陵流行，如今涪陵御锣已成为重庆市非物质文化遗产。

* 子：左都御史周兴岱、进士周宗岐、周兴峄、周兴岷、周兴岳、周宗崋。

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圣训是伊斯兰教先知穆罕默德传教、立教的言行记录。其中，提及“中国”的圣训较为罕见，仅有一句“学问虽远在中国，亦当求之。”广为流传。关于该段圣训的真伪、等级问题在古今中外曾引起争论，除质疑真伪的意见外，大部分圣训学家均认为该圣训为羸弱圣训，但阿曼苏丹国宗教基金与宗教事务部2013年出版的《莱比尔圣训集》注释本对该段圣训属于一级圣训进行了肯定；在第651页，标明了在其他4位圣训学家辑录的圣训集中的出处，以及艾布·团伊布、伊玛目·努伦丁·萨利米、古图布·艾因麦和伊玛目·艾哈麦德·哈利利对此段圣训的评述。

这段圣训辑录在《莱比尔圣训集》（版本为《伊玛目·莱比尔·本·哈比布·法拉希迪穆斯奈德圣训集》，阿曼苏丹国宗教基金与宗教事务部出版，2011年第1版第11页）第4章“论知识、求知及其价值”第1段（按照该圣训集“圣训”的顺序排列为第19段，注释本在第18段），原文的中文译文为：

“الربيع بن حبيب الحنفي说：艾布·欧拜德自Jābir ibn Zayd从Anas ibn Malik自先知传述，先知（愿主福安之）说：‘学问虽远在中国，亦当求之’。”

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冯丝华在巴黎第九区出生长大，1962年在法国唱片公司Disques Vogue首次发表音乐作品，并透过歌曲“Tous les garçons et les filles”一举成名。她于1964年开始在伦敦录制唱片，远离早期摇滚乐的影响，这使她能够透过诸如Mon amie la rose、L'amitié、La maison où j'ai grandi和Ma jeunesse fout le camp...等专辑拓宽她的声音。在60年代末70年代初，她发表了Comment te dire adieu、La question和Message personnel，进一步确立了她的艺术地位。在此期间，她与塞尔日·甘斯布、帕特里克·莫迪亚诺、米歇尔·贝吉和凯瑟琳·拉腊等词曲作者合作。1977年至1988年间，她与制作人盖布瑞·雅德合作制作了专辑Star、Musique saoûle、Gin Tonic和À suivre。冯丝华1988年的唱片Décalages被广泛宣传为她的最后一张专辑，不过她在八年后凭借Le danger回归，完全重塑了她的声音，成为一种更严厉的另类摇滚。她在2000年代的后续专辑Clair-obscur、Tant de belles choses和(Parenthèses...)又表现出她圆润风格的回归。在2010年代，冯丝华发表了她的最后三张专辑：La pluie sans parapluie、L'amour fou和Personne d'autre。

除了音乐之外，冯丝华还在电影《古堡奇情》、Une balle au cœur和美国制作的《大赛车》中担任过女配角。她曾是安德烈·库雷热、伊夫·圣洛朗和帕科·拉巴纳等时装设计师的灵感缪斯，并与摄影师吉恩-马利亚·佩里尔合作过。冯丝华还有一段占星家的职业生涯，自1970年代以来就此主题撰写了大量文章。此外，自2000年代以来，她还写过小说和非小说类的书籍。她的自传Le désespoir des singes... et autres bagatelles曾是法国的畅销书。作为一名公众人物，冯丝华以其羞怯、对名人生活的祛魅和自嘲的态度而闻名，这要归因于她终生与焦虑和不安全感作斗争。她与法国创作歌手杰克·瞿彤克于1981年结婚，他们的独子汤玛斯也是一名音乐人。2021年，冯丝华宣布她的健康状况恶化，由于癌症治疗的影响，她将无法再唱歌。

在1960年代事业达到顶峰之后很久，冯丝华仍然是法国历史上最畅销的歌手之一，并继续被视为法国流行音乐和时尚界的标志性和影响力人物。2006年，她被法兰西学术院授予Grande médaille de la chanson française，以表彰她在音乐方面的事业。她的作品出现在多个评论家的名单上。

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