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玄关帝庙位于香港新界元朗厦村辋井围，由辋井围与辋井村两村共同拥有，主要用作供奉玄天上帝和武帝，偏殿有观音与土地公，庙内四大元帅则是「康、殷、马、赵」，造型上，殷元帅手执有三义的大玲，原名为殷郊，商纣王之太子，封为「太岁大威至德元帅」，站于北帝左方第一位；左方第二位则是众所周知的马灵耀元帅，即「华光元帅」，身穿金甲背五峰，右手持方天㦸，左手持金砖，三眼白脸；对面即北帝右方第一位是赵元帅，即赵公明，其造型较为突出，身穿金甲背五峰，黑脸怒目，手执竹节锏；右方第二位是康元帅，即康席，手持像是一个瓜锤，被封为「仁圣元帅」。庙内铜钟，刻著清朝康熙三十二（1693），因此推算庙于1693年建成。1994年被评为香港一级历史建筑-24，2013年4月17号确定其评级。现被提议评其为香港一级历史建筑。
玄关帝庙前有一个古井，听闻这六角水井，是为了纪念辋井村举中邓渭熊考中举人-23，另一个说法是水井为清初迁海复界之后（1662年－1669年），由回流的邓氏族人挖掘，之后族人就在井附近开垦土地，建立了辋井围，村民为酬谢神恩，于是在井口前面建了玄关帝庙。-23
每次厦村乡举行打醮时，皆恭请辋井玄天上帝参加。北帝会乘坐神轿前往，此轿历史亦有百多年，现安放在庙内一隅。
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樱花银行（株式会社 さくら银行，The Sakura Bank, Limited）是日本过去存在的一家都市银行。樱花银行是由三井银行和太阳神户银行合并诞生。两家银行在1990年4月1日合并，最初名为太阳神户三井银行。1992年4月1日改名为樱花银行。合并后的樱花银行的拥有存款额在日本的银行中仅次于第一劝业银行，贷款额、店铺数、员工数则是日本最大。
由于三井集团在二战后的再集结速度较慢，三井银行在日本各都市银行中规模偏小，未能充分发挥三井集团融资中心的机能，因此急需扩大规模。最终三井银行选择了同为都市银行中规模适中的太阳神户银行合并。但由于合并时期正值日本泡沫经济崩溃，加上合并后的派阀斗争，导致樱花银行的经营状况严峻，在1995年度陷入亏损。1999年，樱花银行宣布将以合并为前提，和住友银行展开全面合作。2000年，两者宣布合并后的新银行将名为三井住友银行，并在2001年正式合并，樱花银行和住友银行合并为三井住友银行。
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古希腊哲学家亚里士多德和柏拉图最早提出叙事结构的概念，在20世纪中晚期，再次引起关注。罗兰·巴特、弗拉基米尔·雅可夫列维奇·普罗普、约瑟夫·坎贝尔和诺思洛普·弗莱试图论证人类叙事的普遍性，发现其中深层的基本元素。当后结构主义理论家米歇尔·福柯、雅克·德里达等人宣称这种深层结构在逻辑上根本不可能存在时，关于叙事结构的争论再次浮出水面。
诺思洛普·弗莱在其著作《批评的剖析》中，将叙事结构分为春、夏、秋、冬四种，他称之为“原型”。
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