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红地球葡萄（Red Globe Grapes，学名：Vitis vinifera 'Red Globe'），在中国又称为红提、晚红，是一种大型、有籽的红葡萄，属于果肉坚实的生食葡萄Table Grape（相对于酿酒葡萄Wine Grape，或制作为葡萄干的葡萄），红地球葡萄的生产季节长，适合在美国加州、智利、南非、中国的陕西、新疆、江苏与澳大利亚等温暖的地方种植，但在大多数国家会采用温室种植。由于美国的葡萄市场已经是以无籽生食葡萄为最大宗，但是在日本等亚洲国家，对于有籽与无籽的高品质葡萄都有很高的需求，因此美国与澳大利亚种植的红地球葡萄，大多销往亚洲国家。

因为产地遍布南半球与北半球，冬天也能生产，果实颗粒较大，颜色红艳，果汁相对稀少，味道甜，果肉较脆较硬，耐储藏，洗净后可以带皮生食。

红地球葡萄可以洗净后带皮生食，也可以干燥后制作为葡萄干，或是制作为果汁食用。因为红地球葡萄果实颗粒较大，也可以在洗净后冷冻，放置于饮料中食用。

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裹尸布上的图像是透过业余摄影师Secondo Pia于1898年冲洗的黑白底片首次观察到的，比在其自然的棕褐色外观还要清晰得多。目前已经提出了多种用于形成图像的方法，但尚未最终确定所裹尸布使用的实际方法为何。目前裹尸布依然持续被研究，也成科学家和圣经学者中讨论的争议问题。

人面图像有胡子和及肩头发，身体有伤痕痕迹。圣经《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》曾提及耶稣被用细麻布裹好、安放在坟墓，因此基督徒认为它可能是耶稣被钉死在十字架后所用的裹尸布。耶稣复活后至保存于君士坦丁堡之前，殓布的下落是一个谜。1204年君士坦丁堡被十字军攻占，殓布失踪。1353年，殓布被发现供奉在法国的利雷。根据历史学家资料是由一位十字军长沙尔尼的戈弗雷（Geoffroi de Charny）在士每拿城被摧毁时带回法国。中世纪萨伏依王朝将法国、义大利和瑞士交界的阿尔卑斯山西部并入版图。1452年萨伏依王室将其保存在尚贝里特别建造的一所小圣堂。1532年一场大火几乎将它烧毁，产生了两条相等的烤焦痕迹，幸而只是沿著身体的两旁。该殓布于1578年由萨伏依公国王室送到都灵一直保存至今。原本仅有少数人相信都灵所保存的殓布是耶稣的遗物。然而，1898年5月28日展出时，意大利王国考古摄影家塞贡多·皮亚（Secondo Pia）获准拍照所发现影像却瞬间引起大众瞩目。抱持怀疑态度的人认为它只不过是中世纪被伪造绘制而成的“艺术作品”，甚至推测是达文西照相实验作品，并指出头像即为达文西。至今，科学家、历史学家、研究学者们一直还在研究中。

梵蒂冈对于这块殓布是否真正包裹过耶稣的遗体，保持非常慎重的立场。一方面，赞同对耶稣殓布的敬礼，另一方面，教宗若望·保禄二世说，将科学的归于科学。

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马性鲁，字进之，应天府溧阳县人，官籍，明朝政治人物。

应天府乡试第□名举人。正德六年（1511年）中式辛未科会试第五名，登第三甲第五名进士。任兵科给事中。因事降平阳县丞。正德十三年（1518年），升顺昌县知县，重建双峰书院。再升河南汝州知州。嘉靖间，升任云南寻甸府知府。因土酋反叛事件遭查办，不久感染瘴气，在当地病卒。

马性鲁任顺昌知县期间，以旧志为基，删繁补缺，历时三年，纂成正德《顺昌邑志》。

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