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大多数的努曼诺尔居民都以阿登奈克语作为日常语言（也有许多人说辛达林语）。阿登奈克语集矮人语、亚维瑞语、辛达林语的影响于一身，昆雅语对阿登奈克语的影响最大，甚至主神语也有一定的影响力。努曼诺尔人在中土大陆西部设立一些贸易港口，阿登奈克语始掺入未到过努曼诺尔的伊甸人的语言，透过贸易使该语言迅速传播至整个伊利雅德及邻近地区，为日后通用语的盛行奠下基础。
努曼诺尔陆沉以后，幸存的精灵之友（Elendili）建立了亚尔诺及刚铎王国，摒弃阿登奈克语而采纳辛达林语，以免联想到暴虐的亚尔-法拉松及「皇帝的人马」。不过，中土大陆西部的人民仍流行阿登奈克语，至第三纪元末，那里还发展出多种通用语的方言。
正统的阿登奈克语在努曼诺尔陆沉后已不再通行，「皇帝的人马」残存的人类（黑暗努曼诺尔人）崇拜及臣服于索伦，他们说低等的阿登奈克语（黑暗阿登奈克语）。
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这是一个有争议性的概念，因为有人据此认为政府不必调整不同群体之间在社会经济上的差距。这种论证常常被用来将亚裔美国人与非裔美国人和拉丁裔美国人作比较，强调亚裔美国人是守法、勤劳的公民，而拉丁裔、非裔往往是高犯罪率、接受社会福利救济的公民。
统计数字往往被用来支撑模范少数族裔这一概念，比如高学历和白领职业中较高的代表性。一个常见的误解是相关群体对“模范少数族裔”这一标签感到很自豪。这种刻板印象实际上可能反而对相关群体是有害的。这一概念还将不同的少数族裔群体对立起来，暗示“非模范”的族裔没有达到模范族裔取得的成就是他们自己的错。
这一概念被全国公共广播电台（NPR）等媒体批评。有亚裔美国人指出，这一标签看似恭维，实际上只会助长社会对亚裔美国人的歧视。
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