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到13世纪中叶，在一座清真寺的遗址上，建成一座教堂，最初为哥特式建筑风格。14世纪火灾后重建，1592年火灾后再度重建，采用巴洛克风格，于1700年完成。教堂所在的博埃特拉社区（Boatella），当时是工人阶级居住区，位于城墙外，居住着一些摩里斯科人。

教堂的“主立面”保留了旧教堂的一扇玫瑰窗。后立面中央有一个壁龛，装饰着一组玫瑰圣母雕像，圣母和圣子（手放在地球上）。其他门上有圣若翰洗者（羔羊）和圣史若望（鹰）的标志。顶部中央是一座钟楼，屋顶装饰着圣若翰洗者、圣史若望等雕像。

教堂内部有描绘以色列12支派的雕像。教堂内部，包括壁画在内，在西班牙内战期间曾遭到纵火破坏。

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1935年，中国工农红军在长征途中，渡过金沙江进入四川凉山彝族地区，结果遭到部分彝族群众和彝族部族武装的袭扰。但红军保持了克制，未予还击，还向当地彝族宣讲中共的政策。目睹此情形的小叶丹决定会见红军先遣队司令刘伯承。1935年5月22日，二人会面，会后二人决定以彝族习俗歃血为盟、结为兄弟，史称“彝海结盟”。结拜当晚，刘伯承宴请小叶丹，小叶丹被任命为“中国夷民红军沽鸡支队”的支队长，其弟古基尔拉为副队长。之后在小叶丹的帮助下，红军得以顺利通过彝民聚居区。

红军过后不久，邓秀廷的侄子邓德权（彝名母子舍俄）带领两连彝兵来到拖乌，他召集当地各支头人开会时大发雷霆，说：“你们果基家海子边一支接待了红军，还和红军吃了血酒，你们这条沟的为什么不向邓旅长（邓秀廷）请示？”当时红军过拖乌时曾给了当地彝族一些枪支弹药，邓秀廷认为彝族手中枪多不是好事，而他的团长李德吾在红军到来前过拖乌时被当地彝族部落打败并惨杀，邓也认为是对他的背叛，所以决定要严惩拖乌各彝支。小叶丹虽然联合当地各支彝族起兵抵抗邓秀廷，但很快就被打败。果基家头人果基倮莫子、倮伍家头人倮伍子且、罗洪家头人罗洪打鱼子均被刺客所杀，各部落武装瓦解，纷纷向邓乞降。这时候小叶丹只能找到他的儿女亲家、冕宁后山谢家黑彝头人谢尼坡，此人在邓秀廷手下当连长，小叶丹请谢尼坡去向邓秀廷说情，最后邓下令果基家交出所有枪支并罚款一万二千两白银，同时又处死了果基家撒特支三个头人，了结了这个事情。此后小叶丹便前往邓秀廷身边给邓当弁兵（贴身侍卫）。

1942年6月18日，1942年，小叶丹的汉族干亲家、冕宁大桥镇袍哥舵把子赵万先家办喜酒，请小叶丹去赴宴。小叶丹带一名随从前往，赴宴途中经过果基家世仇罗洪家地盘，看见罗洪家妇女在地里耕作，就打了一枪，引发罗洪家人马追杀，最终被打死在大桥镇街上，终年49岁。

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波宁曾在1974年到1978年担任加拿大温哥华歌剧院音乐总监，1975年至1986年为悉尼歌剧院音乐总监。而他对音乐的贡献，使他在1977年获得大英帝国勋章（CBE）。

波宁被普遍认为是诠释18世纪晚期到19世纪初的美声歌剧与芭蕾音乐的权威之一。而他的大部分唱片录音也是集中在这两个范围，而且多是全剧完整录音。他的大部分歌剧录音的主角女高音皆是他的妻子苏瑟兰，而主角男高音为卢奇亚诺·帕瓦罗蒂的录音多成为畅销的歌剧录音。而波宁也录下不少芭蕾舞全剧唱片，当中相当一部分是现在仍在市面发售的唯一版本。不过也有部分乐评批评他录音中的节奏处理和强弱对比过大。

他的大部分唱片录音由迪卡唱片公司（Decca）发行。

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