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天主教卢切拉-特罗亚教区（Dioecesis Lucerina-Troiana、Diocesi di Lucera-Troia）是天主教会在义大利的一个教区。属福贾-波维诺总教区。
卢切拉传统上被认为成立于3世纪，第一次有文献记载的主教出现于教宗哲拉修一世的书信中。原属贝内文托总教区。
特罗亚建立于1019年，教座继承了在663年被撤销的埃卡教区。1022年废弃拜占廷礼，并升为教区。1030年起受圣座直辖。1933年9月29日改属贝内文托总教区。
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在法学领域运用这一原则时，若某一法律是由合法程序产生的，就可以称其为“真实的/正确的/公正的”（wahr/richtig/gerecht）。规则的合法性取决于“是否在商谈中可以解决关于其有效性要求的问题”和“是否通过一种理性的立法程序产生，或至少可能在实用主义的、伦理的或道德的立场上显示其正确性”。
在法学商谈行为中，尤其是在作出判决或进行立法时，不可能存在无权威的情况，相反，这些行为受法律、法教义学或判例的制约。因此，在法学中运用商谈行为的理论时，应对其作出某些变通，使得判决也可以通过上述条件证立。阿列克西通过他的“特殊情形论”来实行这一变通。他认为，与一般商谈行为相比，法学商谈行为关注的是某一判决在有效的法律条文框架下是否能合理证立的问题。它起码要具有一定的合法性：即这一法条在体系化系统中的道德正确性，它是否根据立法程序的讨论确立，以及这一判决是否由法官作出。
对这一理论的反对意见可分为两方面，一是对其基础理论，即一般商谈理论的批评，二是对其特殊前提，即对其在法学领域中运用的批评。至于对其中“正确的或公正的法”这一概念的批评则集中于，商谈理论是否能充分论证其排他性要求。另外，学术上仍存疑的是，哈贝马斯和阿列克西提出的一般商谈理论和论证前提是否真的可以证立。
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洞螈（亦称盲螈，学名：Proteus anguinus），是一种两栖类动物。牠栖息于第拿里阿尔卑斯山脉石灰岩溶洞的地下水脉中，分布区域从义大利第里雅斯特附近的伊松佐河盆地，穿过斯洛维尼亚南部、克罗埃西亚西南部，最远到达赫塞哥维纳。这个物种也是洞螈属下的唯一一个种。此外，牠是欧洲唯一属于洞螈科的生物，也是欧洲唯一一种穴居的脊索动物。
洞螈有著像蛇一般细长的身体，通常长度是20到30厘米，有部分个体的长度达到40厘米。牠的躯干是圆柱状的，粗细大致一致。在各肌节（myomere）的界线上，有间隔一致的皱纹将躯干分成几段。牠的尾部相对来说较短，较为扁平，且被一片薄薄的鳍包围；四肢纤细，前肢三指，后肢二指；用鳃和肺呼吸。
这种动物最值得注意的特征是为了适应洞窟里的黑暗生活而作出的种种调整。例如，洞螈退化的眼隐于皮下，使牠看不见，但牠的其它感官，特别是嗅觉及听觉，则变得更加敏锐，以补偿视觉上的缺憾。此外，洞螈的皮肤中缺少色素，全体除了终生存在的三对外鳃为鲜红色外，其他部分均为白色(如在日光下饲养数月，眼和皮肤初为灰白色，后均变为黑色)。除了繁殖期外，洞螈一生中的其他时期也完全在水中度过，这点与其他两栖类相当不同。这可能与牠幼体的特征有关，例如牠的幼体的鳃外露，且一直留存到成年。
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