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孙承佩（Sun孙），原名耿殿文，男，山东桓台人，九三学社中央委员会原常务副主席。
孙承佩于早年肄业于北平大学法商学院。他曾出任《新蜀报》主笔、北平中外出版社社务委员。1945年加入中国民主同盟。次年加入九三学社。中华人民共和国成立后，参与创办《光明日报》，并曾任《光明日报》社社务委员、采访部主任、总编室副主任，《新建设》杂志代主编。1955年调任北京市文化局副局长。他长期担任九三学社的中央领导工作，历任第二届中央理事，第三、四届中央常委，第五届中央常委兼秘书长，第六至八届中央副主席。此外，他还是第二至四届全国政协委员，第五至七届全国政协常委。
孙承佩编有京剧《官渡之战》，并译有斯诺《战时苏联游记》、斯坦因《红色中国的挑战》。
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晋献公娶了六个妻子，生了五个儿子。其中，齐姜生了太子申生，戎国大戎狐姬生了重耳，她妹妹小戎子生了夷吾。骊戎族人许配了骊姬给晋献公，骊姬生下一子，取名奚齐，她陪嫁的妹妹生了卓子。
当初，晋献公想立骊姬为夫人，他占卜了两次，先「卜」后「筮」，第一次「卜」结果不吉利，第二次「筮」结果吉利。虽然占卜之人认为「卜」比「筮」准确，献公依然决定按照第二次的结果办事。
骊姬受到晋献公的宠爱，她希望立奚齐为太子，让他继承君位。她贿赂晋献公宠信的大夫梁五和东关嬖五，使他们说服献公让太子申生、重耳和夷吾离开京城。那两个大夫对献公说戎族人和狄族人经常侵犯晋国，需要派长子捍卫领土，使戎狄再也不敢侵犯国家。献公让太子住在曲沃（今山西闻喜县东），重耳住在蒲城（今山西隰县西北），夷吾住在二屈（今山西吉县）。蒲与二屈在边境，近狄人之地，两个大夫借用保卫国家安全的名义，请献公派重耳及夷吾至边境，以强其疆，从而来阻止献公的长子当国君。
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与众多基督教堂一样，杜克教堂内部是十字形的。中殿长m，宽m，高m。在1976年，中殿的墙壁和拱顶覆盖上古斯塔维诺瓦，以增强管风琴的混响。教堂还设有纪念殿和墓穴。
77扇花窗玻璃的设计历时三年，15位艺术家和工匠参与其中。百叶窗需要用数以万计大小厚度3~5mm的玻璃组装。这些玻璃从英国，法国及比利时进口。最大的一块窗户宽m，高m，最小的只有14x20英寸。花窗玻璃彩绘取材于圣经，一共有800到900个人物，301个大于等身。中殿和高坛的上天窗描绘的是旧约中的场景，而沿着过道较小的窗户则取自新约。圣餐台和两个耳堂的大窗则融合了旧约和新约。前厅窗户描绘的是旧约中的女性，两个入口小厅琥珀色玻璃上用黑色描绘了耶稣生平的六幅场景。纪念殿的窗户为银染的灰色单色画玻璃，墓穴中的是铅栅紫色玻璃。
杜克教堂高坛包含圣餐台、唱诗班阶台、讲道坛和诵经台。犹太人列祖、使徒、圣人和其他宗教人物雕刻在椴木和橡木制唱诗班阶台，以及圣餐台背后的装饰墙上。高坛的南北墙刻有耶稣受难的场景。
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