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唐咖名（Tong Ka Ming），生于香港，已退役香港足球运动员，司职守门员，曾担任香港超级联赛球会理文的守门员教练。

唐咖名生于香港，在18岁时在甲组球会流浪当上全职球员，直到2004/05年球季，他因一年内两度断脚而结束球员生涯。

唐咖名因伤患结束球员生涯后，获前福建队友艾马逊邀请他转型尝试，兼职在足球学校教小朋友，并且在2014年创办自己的守门员足球学校，结果他在2016年获港超联球会理文流浪的行政总监冯嘉奇给予机会，担任球会预备组领队，同时在2017年获足球学校委派到甲组球会港会担任守门员教练，直到球季完结后，唐咖名随冯嘉奇和流浪职球员一同转会新成立的港超联球会理文，并首度担任职业球会的守门员教练。

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《阿摩昼经》，（巴利文：Ambattha Sutta），南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第三部经。该经中主要阐述佛陀对种姓制度的批判。

该经共分两章。讲述佛陀在乔萨罗时，婆罗门人阿摩昼遵照其师沸伽罗娑罗的吩咐，前来观察佛陀是否具有三十二大人相。其见到佛陀时，傲慢无礼并指责佛陀出身卑下，不敬重婆罗门。佛陀于是询问阿摩昼的出身，指出阿摩昼祖先是干诃。佛陀告诉阿摩昼，释迦族祖先锇迦格王为了让宠妃的儿子继承王位，放逐四个年长的儿子。这四兄弟在雪山附近的释迦树下，为了保持种姓纯洁，兄弟姐妹结为配偶，史称释迦族。然而，阿摩昼的祖先干诃为誐迦格王的一个婢女所生。阿摩昼听后感到羞愧，沉默不语。而佛陀安慰其曰：干诃是仙人，凭借法力求得誐迦格王的公主为妻。佛陀进而向其说明种姓中，刹帝利是最优秀的；而在一切人和神中，知识和德行圆满者才是最优秀。此后，阿摩昼询问同佛陀什么为知识和德行。佛陀解释道，其与婚嫁、出身与种姓无关。首先摆脱对其的束缚，实现戒定慧。此后师徒两人看到佛陀的三十二大人相后，表示愿意皈依三宝，成为优婆塞。

该佛经在汉传佛教的《大正新修大藏经》对应经典有《长阿含经·阿摩昼经》(第1部第82卷)、《佛开解梵志阿𩙥经》(第1部第259a卷)。

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毛姓，汉姓之一，出自于周朝姬姓，在《百家姓》中排名第106。2007年毛姓人口在中国大陆排名第87。

* 源自姬姓，以国为氏，周文王之子毛叔郑被封在毛国，以国为氏，遂为毛氏。

* 源于氐族，属于汉化改姓为氏。如前秦的太傅毛贵，平东将军、兖州刺史毛盛，梁州刺史毛当，河州刺史和都督河、秦二州诸军事的抚军将军毛兴，毛兴之女毛氏是前秦王苻登之妻，称为毛皇后；前秦高陵氐酋毛嵩、毛受。西魏毛遐，又名毛鸿运，北地郡三原人，世为酋帅，官至骠骑将军、仪同三司，其弟毛鸿宾，官岐州刺史，孝明帝时因毛遐与毛鸿宾兄弟战功卓著，特改北地为北雍州，以毛鸿宾为刺史；另毛鸿显系毛遐乳母之子，劲悍多力，随毛遐，毛鸿宾战斗，多冲锋陷阵，官位散骑常侍，封县侯，后为广州刺史。

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