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更新于 2026-10-07

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大中三年(849年),以安乐州置威州,治今宁夏同心县下马关乡红城水古城。领鸣沙、温池二县,辖境约当今中宁县、中卫市以东、同心县北部,盐池县西部,吴忠市以南地区。属朔方节度使。光启三年(887年),改治凉州镇为行州,鸣沙、温池二县废除。后晋天福四年(939年)移至灵州方渠镇(今甘肃省环县)。后周广顺二年(952年)威州改为环州。后周显德四年(957年),将环州改为通远军,方渠镇改为通远县。北宋咸平年间,通远军被西夏攻占,于今同心县东北韦州镇复置威州,或称韦州、南威州,置韦州静塞军司。

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三期末劫是中国宗教一贯道教义中末世思想的一个劫变观概念。一贯道的三期指青阳期、红阳期、白阳期。一贯道教义主张末世论,而可借由「求道」、「明师一指」获得救赎。该教另外尚有「道劫并降」、「末后一著」、「末后收圆」、「天时紧急」、「云城躲灾」等末世思想概念。该教典籍提及“时值三期末劫,天道普传在世,亦不分宗教与种族,不分贫贱富贵,皆可得求大道。”、“道本非时不降,非人不传的,令为人心不古,造孽过多,积成古今未曾有的大浩劫,故吾佛曰:三期末劫,儒曰,日暮途穷,哲家曰,物质终僵,耶曰:世界末日。”

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夏明翰(1900年8月1日-1928年2月29日)

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