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* 军工资质认证和军民结合产业处(省船舶行业管理办公室)
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八十九心,佛教阿毘达摩术语,为巴利佛教特有的理论,现仍传承于上座部佛教中。将一切刹那心区分为八十九种类型,这是巴利论书中最常见的分类,但是也有分为一百二十一心的说法,也有将八十九心再细分为更多类的说法。
八十九心的分法,是先根据佛教的世界观,将一切有情的心,分为欲界、色界无色界与出世间四者,称四界地。在四界地中,又依据善、不善、无记三者进行细分,再把无记分为异熟与唯作二者。之后一一细分,则成为八十九心。
水野弘元的研究指出,在巴利佛教早期论书,如《无碍解道》还没有八十九心的说法,但已经有初步的想法。直到中期论书《法集论》及《分别论》中,才将八十九心定型下来,成为巴利佛教标准的理论。在更晚期的论书中,又将八十九心分为十四种作用。
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捷舞的另一个中文翻译是“牛仔舞”。不过,美国的牛仔并不跳捷舞,他们多半跳 Country and Western Dance,直接翻译的话是“乡村西部舞”。
捷舞源于美南的一种叫“吉特巴”(又译吉鲁巴,Jitterbug)的舞蹈发展而来,捷舞剔除了“吉特巴”中所有的难度动作,增加了一些技巧。最早对捷舞的记载是由伦敦舞蹈教师 Victor Silvester于1944年在欧洲出版的一本介绍捷舞的书。流行乐、摇滚乐与美国摇摆舞都对捷舞有着一定的影响。
捷舞是一种节奏快,耗体力的舞。在比赛中捷舞之所以被安排在最后跳是因为选手们必须让观众觉得,在跳了前四个舞之后他们仍不觉得累,还能很投入地迎接新的挑战。
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