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匝加利亚（撒迦利亚，Zaccaria）是米开朗基罗的一幅湿壁画，尺寸为360x390厘米，位于罗马梵蒂冈博物馆中西斯汀小堂拱顶天花板，绘制于1508年，由儒略二世订制。
这幅画位于拱顶入口正上方，也是最先完成的人像之一。撒迦利亚出现在门上方的原因，是他作为圣周杰出先知的角色（“耶路撒冷的民哪、应当欢呼．看哪、你的王来到你这里．他是公义的、并且施行拯救、谦谦和和的骑着驴、就是骑着驴的驹子。”：撒迦利亚书9:9）, 与在小堂举行的仪式有关，因此庄严地放置在教宗入场的地方。
画中先知撒迦利亚正在平静而专注地翻阅一本大书，身穿赭黄色衣服，浅绿色外套。身后的两个孩子，他们望着这本书，头发柔软优雅，是在一天内完成的。
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贾克忠实的部下机械人偶三姊妹的二女。比其他姊妹说话缺乏感情。
* 米莉尼吉（ミリネージ）（配音员：望月久代）
* 古蓝柏德（グランバルド）（配音员：矢部雅史）
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在公元前五世纪中叶前的约两百年时间里，古风式微笑被广泛地应用到各类雕塑上。在希腊大陆，小亚细亚和爱琴海的岛屿上发现的雕像都证明了这一点。据推测，在这个时期的艺术家们认为古风式微笑代表着他们在雕刻过程中会受到神的祝福，或者只是单纯的代表着如同现代人拍照时摆好的微笑，没有实际意义的表情。
尽管古风式微笑还没有公认的实际意义，但现在一般认为古希腊人通过这种微笑表达了一种理想化的健康和幸福的状态。探究这类知识这正是人类学存在的意义。
另一些说法认为古风式微笑只是单纯因为技术限制而出现的，这个说法认为在古风时期雕塑中把弯曲状的嘴部安装在几乎是块状的头上仍是技术上的难题，并因此出现了这种看似奇怪的微笑。还有一种由理查德·诺尔（Richard Neer）提出的理论认为，古风式微笑可能是一种地位象征，因为在古希腊，有许多城市的贵族被称为Geleontes，意为“微笑的那一位”。
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