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放荡主义（英语：Libertine或 Libertinism）或荡放主义是指一类缺乏普遍道德原则、责任感或约束、脱离社会和宗教的正常观念和道德束缚的人，这类人常常被受到欢迎或被排斥。放荡主义有时被视为享乐主义的一种极端，其重视身体上、通过感官体验上得到的快乐。在现代，这个词也常用于那些在不通礼教，在道德方面上过度潇洒的人身上。
放荡主义作为一种哲学观点，活跃于17-19世纪的欧洲（英法两国为主）之政治和社会群体。其为一种自由思想哲学；首先用于指称一个于16世纪的荷兰，反抗既有传统的再洗礼派别。要注意的这“自由思想”指反对既有传统、信念、权威和信仰的哲学。其在18世纪和世纪的英格兰和法国得到新支持者，代表人物有萨德侯爵和艾利斯特·克劳利。现时放荡主义相关于施虐与受虐、虚无主义和不限于与一长期伴侣的爱情和开放式关系。1782年出版的《危险关系》鲜明地以性为题表达了放荡主义。
「Libertine」这个词汇最早由约翰．加尔文所创造，是一种负面的词汇，用来描述其在瑞士日内瓦推行之政策的反对者。
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《父与子》（Vater und Sohn） 具有无字（wordless）的特色，每一篇由典型的五格至六格构成。在这部漫画里，一个矮胖、秃顶、嘴上顶着条八字须的男人，与其儿子埃里克（Eric）经历并度过日常生活中各式各样的窘境。该连环画的主要特色在于像一场通俗的闹剧（打屁股是常事），同时也强调了两者温情的关系。此漫画从1934年至1937年在《柏林日报》（Berliner Illustrirte Zeitung）上连载完毕，总计157节。
德国于2003年发行的一系列邮票，上面印的是《父与子》中的人物。
1968年，他的骨灰被移葬到其家乡的中央公墓，该公墓于1988年接管了他坟墓的保持工作。2001年，卡尔斯鲁厄市举办了他作品的展览会。
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古河藩曾是位于日本下总国（今茨城县古河市）的藩属领地。藩厅位于古河城。
在古河藩早期，经常出现领主交替的情况。直到德川秀忠老中土井利胜入替才稳定下来，直到土井利益移封到鸟羽藩后，再度出现领主交替。在经过五家统治后，1762年（宝历12年）再由土井氏管治，土井利里及之后的七代管治至废藩置县为止。
16万石→13万5000石→10万石→7万石（谱代）
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