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更新于 2026-10-14

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和硕公主,名肫哲。恪僖贝勒图伦之次女,生母嫡夫人王佳氏,舒尔哈齐之孙女,努尔哈赤的姪孙女、养女。

万历四十年 (1612年) 七月十六日午时出生。天命年间养于宫中,称为「肫哲格格」。天命十一年 (1626年) 十月,下嫁蒙古科尔沁部台吉奥巴。不久奥巴获赐土谢图汗号。天聪六年 (1632年) 九月,额驸奥巴死后,又改嫁奥巴之子巴达礼。天聪七年 (1627年) 十二月,巴达礼赐号为「土谢图济农」,即副汗。天聪十年三月,土谢图济农巴达礼与肫哲格格来朝,皇太极在十里外迎接他们,并且在蒲河山设黄幄御座,肫哲格格在远处叩拜一次。肫哲格格献上雕鞍、驼马及貂裘貂皮等物。皇太极召土谢图济农偕格格入宫,并且设大宴招待他们。

崇德二年 (1637年) 七月二十四日,「俊扎公主」受封为「国朝扎萨克公主」(和硕公主)。顺治五年 (1648年) 五月,肫哲去世,享年三十七岁。肫哲有一个嫁太祖第四女穆库什之子的亲姐姐,夫妇二人在顺治七年十二月一起受到阿济格连累被顺治帝处死。

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在往复活塞式发动机中,止点(dead center)是指活塞能达到的距离曲轴最近或者最远的位置。前者称为下止点(bottom dead center, BDC),后者称为上止点(top dead center, TDC)。

更广义地说,止点是使曲柄所受的力与其本身轴线共线的曲柄位置。也就是说,曲柄位于止点时,推动其转动的横向力为零。因此,一旦曲柄停在止点位置,它就无法靠机构本身来启动。

许多由曲柄驱动的机器(自行车、各类机械压力机、往复活塞式发动机等)利用飞轮储存一定动能,以顺利通过止点位置。多缸发动机则依靠合理设计来保证各个气缸的曲柄不可能同时位于止点。

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人界存在于围绕须弥山而安立的四大部洲,我们的地球处在其中的南赡部洲,

天道、阿修罗道的特点是乐多苦少,畜生 、饿鬼的特点是苦多乐少,地狱只有苦没有乐,这些法界都没法专心修行,而人道的特点是苦乐参半,苦可促使升起厌离心,修行的时间也较其他轮回道充足,且成佛也只能在人道,故人道为六道中最适合修行者。然而能得人身、诸根完备、能修习佛法者仅为少数,如释迦牟尼佛手上的少许土;堕落三恶道或诸根不具、不能修习佛法之人却如十方界所有地土那么多,所以是以佛教鼓励弟子人身难得,抓紧修行,莫要贪图欲乐。

佛教认为人道拥有湿生(在湿润处由湿气受生)、卵生(从卵中孵化生出)、胎生(从母胎中生出)、化生(从无中突然自然变化生出)等四种生育方式(四生),其中以化生者最早出现,即为劫初(此世界形成之初)之光音天人。光音天人初始具有飞天等神通;后来因贪恋人世的食物和欲乐,身体生出骨肉失去神通,且与男人相对的女人诞生,男女之间贪恋交合,人类开始由女性腹中胎生,使得现今的人转为胎生。

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